刘彦卿和他的《洛阳夹河滩史话》

    偃师夹河滩，洛阳多个作家的著作中都有提及，但往往寥寥几笔，更给它蒙上了一层神秘的面纱。如今，本土民间学者刘彦卿著的《洛阳夹河滩史话》，揭开了这层面纱，给我们展示了一个富饶美丽而又活色生香的夹河滩。

    1 讲完夹河滩的往事，写一本夹河滩的著作

    刘彦卿的老家在偃师市翟镇镇甄庄村，就在夹河滩上。从小在这片土地上长大的他，对夹河滩感情深厚。在翻阅大量文史资料后，他认为从文化底蕴的深厚程度上看，夹河滩堪称中国第一滩，因为“河出图，洛出书”，中国五座古代都城中有四座曾坐落于此。

    2013年8月，刘彦卿应邀到“河洛文化论坛”讲课，主题即为夹河滩的历史文化。第一次讲课，他讲了《夹河滩的洛阳往事》，讲完后他感觉意犹未尽，听者也觉得不过瘾。那时，“星期六文化论坛”也邀请他讲夹河滩，后来便有了《夹河滩的十大历史文化名村》《夹河滩的风花雪月》《夹河滩的水文化》等六次内容不同的讲座。

    为了讲好课，刘彦卿曾多次回到18岁就离开的故乡，去寻找几千年的厚重文化，并拍下大量图片。讲座结束后，不少听众朋友找到他，建议他将夹河滩的故事写成一本书。刘彦卿也有此想法，于是，他不断充实、完善讲稿，最终写出了《洛阳夹河滩史话》这本书。

    此书由中州古籍出版社出版，将于本月正式发行。这将是第一本有关夹河滩的专著。

    2 每个村子都有传说，每块土地都有故事

    夹河滩的故事到底有多少？刘彦卿说，每个村子都有传说，每块土地都有故事。

    在岳滩镇，明末清初黄守才的治水故事家喻户晓；在佃庄镇碑楼村，蔡邕和他的女儿蔡文姬在此著书立说；在相公庄村，宋代名相吕蒙的故事代代流传；在甄庄，甄妃与曹植的美丽传说脍炙人口；还有夹河滩两岸村庄老渡口的故事……

    刘彦卿喜爱收藏，曾收藏了不少夹河滩的过河票证，就是船票。他说，夹河滩区域紧邻伊河、洛河两岸的村庄有65个，以前几乎每个村庄都设有渡口，过河需要买票。

    以前的船票分人票、猪票、自行车票等几种，不同的渡口，船票都不一样。刘彦卿说，我们从这些船票上可以窥见以前伊河、洛河水运的繁华景象。

    3 咏不尽的诗情画意，聊不完的风花雪月

    夹河滩上不仅有说不完的传奇和故事，还有咏不尽的诗情画意，聊不完的风花雪月。在刘彦卿的书中，《诗经》中许多描写爱情的诗篇都发生在夹河滩。《诗经》的开篇之作《关雎》，其发生地“周南”即为今天的洛阳城南。

    夹河滩的旖旎风光也给无数文人墨客赋诗作画创造了一个天然条件。从北魏到大唐，再到大宋，都有诗人在此栖息、吟咏，最有名的诗篇当数曹植的千古名篇《洛神赋》。

    曹植写作《洛神赋》的具体地点，有偃师和巩义两种说法，而在偃师，又有岳滩镇岳滩村说、顾县镇杨村说和顾县镇曲家寨村三种说法，各地都据理力争，称自己的家乡才是《洛神赋》的写作地。

    但刘彦卿的研究推翻了这四种说法。他认为，偃师的三个村子刚好位于伊洛河交汇处，曹植写作也是在伊洛河交汇处，所以才有了争论。但据考证，汉魏时期的伊洛河交汇处在今佃庄和翟镇交界的坞流村（现名相公庄村），距现在的伊洛河交汇处有15公里远，因此不可能是现在的三个村子。

    “至于巩义，更不可能，《洛神赋》中的‘芝田’指的并不是巩义的芝田镇。”刘彦卿说，当年曹植在夹河滩甄庄完成《洛神赋》的可能性非常大，当年曹植心怀愤懑，来到当初与甄妃相遇的甄庄，有感而发，遂成《洛神赋》。