去年，“大妈”（Dama）作为一个新词被录入牛津词典，人们突然发现，中国社会中又多了一个特定群体。在大众传媒上，大妈通常被塑造成这样的形象：她们出现在国内外各大城市的广场上，在劲爆的音乐声中翩翩起舞；她们出没于上下班高峰的公交车上，在车上择菜、抢座，与别人争吵……于是，关于“中国大妈”，话题不断。

    @木须虫：大妈爱扎堆，其实是满足“抱团取暖”的心理需要。她们在一起，有共同的语言、共同的追求，过得相对充实。所以，她们为了买几斤鸡蛋与蔬菜，花一两个小时坐公交车和排队，她们在意的是消磨时光的过程。对待大妈现象，不能单纯停留于表层，该反思城市和家庭应当如何善待这个群体。

    @张西流：可以说，“中国大妈”折射出“中国式母爱”。毫无疑问，“中国式母爱”，和世界上任何一个国家的母爱一样，都是伟大的、无私的、高尚的。大妈的唠叨，在有些人听来，也许是噪声，但句句是爱，字字是情。大妈挤公交、抢购鸡蛋、跳广场舞，在某些人看来，“不改小市民心性”，殊不知，大妈这是在延续勤俭持家、乐观豁达的母爱。

    @苑广阔：当“中国大妈”为自己进行辩解的时候，她们同样需要自省，需要自律。你可以跳广场舞锻炼身体，但是不能因此而扰民，把音量放小一点，在跳舞的时间选择上更合理一点，这是大妈们需要做的。乘坐公交车外出是每个人的权利，但如果仅仅是为了去公园锻炼身体，大可不必赶在上下班的高峰期和年轻人抢座位。当“中国大妈”完成了自我反省，实现了自我约束，她们与这个世界才有和解的可能。