阴影
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C01版:河 洛
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导读
拜托,请说人话(上)
犹龙寨 护一方
李自成鏖战洛阳(上)

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2014 年 8 月 26 日 星期    【打印】  
【娜说河洛】“如厕那些事”之
拜托,请说人话(上)
□记者 张丽娜
    关乎大小便 不关乎方便面

    中国人说话,有时候连中国人都听不懂。在相声名段《白事会》里,甲说:“我爸爸没了。”乙答:“没了找找呀!手绢儿没了还找找呢,你爸爸没了你不找?”

    焉知此处的“没了”即是去世,去世的人怎么找?

    又如拉屎撒尿,明明和吃饭、喝水一样天经地义,可若直接说出来,别人会嫌你粗俗,所以就有了这样的对话:

    甲:“我想借你家的洗手间方便一下,你看方便吗?”

    乙:“方便!方便!与人方便,与己方便。”

    这几处“方便”的意思,中国人应该都懂。可要是让学汉语的老外明白,这几处“方便”关乎大小便,不关乎方便面,想必得大费口舌。

    如果老外碰到的是老洛阳人,老洛阳人连方便也不说了,直接说我去解个手,那场面就更有意思了。说者固然尴尬,听者更是一头雾水:你的手又没被绑着,为何要跑到厕所里“解手”呢?

    要命的裤带儿

    别说老外听不懂,年轻的洛阳人,也有不知道解手为何意的。90后洛阳女孩儿颖颖一直认为,解手就是指解裤带儿。

    据老辈人讲,数十年前,老洛阳人都穿肥肥的裤子。那时候不流行系皮带,穷人也买不起,男女老少多用绳子或布条在腰间系个结系住裤子,名曰裤带儿。直到现在,上了年纪的老洛阳人,仍有习惯用裤带儿而不喜用皮带的。

    裤带儿经济实用,可若不小心打了死结,内急的时候就麻烦了:憋得要死要活,却横竖解不开裤带儿,那真是手忙脚乱……

    老爷,请解手

    解手能跟上厕所联系到一起,其实源自一场“移民运动”。

    洛龙区辛店镇太后庄村《崔氏族谱》序云:“大明初……自洪洞迁洛,居于洛西太后庄。”这段话的历史背景是:元末明初,河南、山东等地因战乱、灾荒等问题,死人众多,地广人稀,而山西侥幸避开了这些灾难,人丁兴旺。于是,明代统治者强令一部分山西人离开故土,迁居到河南等地,以实现均衡发展。

    那真是前所未有的“移民运动”!数以万计的山西人,拖家带口大迁移,其中有许多人来到偃师、孟津、新安等地。

    这些移民要抛家别舍,到人生地不熟的地方,自然是极不情愿的。于是,官府就把他们的手绑起来,像赶牲口一样撵着走。山高水远,一路上难免要大小便,被绑的人憋不住,只得向押送他们的官兵打报告:“老爷,请解手,我要撒尿。”久而久之,只要一说解手,大伙儿就都知道啥意思了。

    对于90后、00后来说,“解手”一词太陌生,他们会把嘴一撇,回你一句:“娘娘,请说人话!”你问他们为何骂人,他们笑了:“拜托,这是网络流行语!”

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