杨春看见两人回来了，赶紧笑着说：“饭做好喽！请嫂子用膳！”看梅子不是很高兴的样子，就纳闷地注视着海严掂进来的那个沉甸甸的竹篮，他弯腰查看篮子里面的东西，然后惊叫：“这就是那生死珏？你们找到了？”马上又觉失态，看着海严和梅子。

    “什么生死珏？”梅子奇怪地问杨春。

    “这……”杨春后悔自己多嘴。

    “说吧。”海严给杨春使了个眼色。

    杨春便把八路军截获日军发给梅协的电报里多次催促查找和送回“生死珏”的事，一五一十地告诉了梅子。梅子听了愣在原地，不相信地看看海严，又看看杨春。海严朝梅子点点头。

    “我哥哥在骗我，你们也在骗我！”梅子大叫。

    “我们没有骗你！这只是巧合！”海严轻声说。

    “都是骗子！都是骗子！”

    “小梅你听我说……”

    “我不听！我不听！”梅子有点儿歇斯底里，说完扭头跑向门外。海严追了出去。

    梅子跑到柳树下，倚着柳树，两手捂着脸在抽泣。海严走过去搂着梅子，静静地任梅子哭泣。哥哥骗了她，她最爱的海严隐瞒了她，此时此刻她只能痛哭。

    杨春明白自己闯了祸，不敢吭声，敢紧拿个盆打来水，蹲在门口仔细擦洗竹篮中的六器，换了好几盆水，总算洗净了，看着洗净的六器，杨春犹豫着，小声问海严：“大哥，咋办？”

    海严瞧了一眼洗净的六器，又仰脸看看天上的月亮，转脸对杨春说：“把桌子搬出来，面向东南汤陵方向，把六器按照璧、琮、圭、璋、琥、璜的顺序摆好，点上三炷香，咱俩要对着汤陵发誓，让汤王看看我们骗梅子了没有！”

    此时，月光已经洒在窑洞前一大块空地上，如银如梦。

    杨春按照吩咐，一一照办。海严过来，接过香用火点燃，两人双手举香超过头顶，朝汤陵所在的东南方向，拜了三拜，插在桌子上的碗里，然后跪下。正待磕第一个头时，发现那六器中的最北边的那个玉器，也就是玉璧在微微发光，接着是玉琮在发光，再接着是玉圭、玉璋、玉琥、玉璜，都开始微微发光。

    海严与杨春皆愣，但磕头仪式没有停，两人郑重叩头，然后海严大声说：“汤王在上，我海严与杨春没有蒙骗梅子，祈望汤王明察！”

    这时，那六器发的光在变青。

    但仪式仍没有停，两人的头又嘭地磕在地上，海严说：“我海严与杨春如果蒙骗梅子，甘愿接受汤王处罚！”

    这时，那六器青光趋亮。

    两人的心更诚了，再次嘭的一声，磕头声较之前更响了，海严发现自己右边多了个梅子，她也随他俩叩头。海严正欲祷告时，被梅子用手堵住了嘴，不让他说话。梅子挪开手，双手合十，虔诚地说：“先王在上，我梅子是您的后裔，我相信海严哥，相信杨春！我梅子也向您保证，一定让这六器留在中国！”

    洛河、伊河流域，也就是偃师的伊洛川区等河南地区，抗日运动如火如荼、此起彼伏，让梅协顾此失彼、焦头烂额。

    段寅牺牲后，王仲与段寅形成的掎角之势，看似土崩瓦解，但是河南人民的抗日烽火越烧越旺：东部嵩山一带，以皮定均司令为首的八路军，一个战役接一个战役，呼应着王仲的抗日活动。

    王仲和贾勋有几个共同点：一是年龄相近，共同语言多；二是嗜好相同，都吸大烟；三是多谋善断。这几个共同点，也使得王仲抗日活动更加持久，影响更加广泛，成效更加卓著。但是两人也有一个不同点，就是王仲性格刚烈，宁死不屈，有一种中国男人的血性本色。不像贾勋，有点儿随遇而安。用贾石头说贾勋的话就是：他为什么当汉奸？打不过老日呗！打不过，就投降了。

    王仲具有民族气节。1943年3月，王仲从河北回到家乡，当上了彭村的保长。次年5月，偃师沦陷，日伪汉奸横行，王仲当即组织民兵80多人，筹集武器120多件，拉起豫西抗日挺进支队大旗，自任司令，以彭村为中心，在河南频繁活动，打击日军，除暴安良。

    1944年6月，王仲以大联合为名，将与日军勾结、胡作非为的庞公乡乡长及20多名保安队员诱到彭村祠堂盛宴招待，暗中将其包围，密架机枪于四周房顶。

    （摘自《玉色瑗姿》 贾海修 著 河南文艺出版社 出版）