那生死珏用洛阳的旧报纸包着，放进装有麦秸秆的手榴弹弹箱里，生死珏上沾满了坟墓中的泥土。

    假生死珏还真是救了急，海严和梅子因此自由，梅协因此暴死，木村因此皈依佛门。

    古玉如何做旧？估计贾虎没给梅子和杨春说过。不知道贾虎用什么方法，只用七天时间就把新生死珏做旧了。

    海严见梅子和杨春对手镯爱不释手，就伸手拿了过来，说：“还是先请古圣寺住持开了光再戴吧。”

    贾虎一听，又从怀里掏出两对翠绿的玉镯，塞给海严：“这是给我媳妇和我嫂子戴的，你一并请住持大师开光吧。”

    第二天上午，海严专程回到古圣寺，请住持大师为四对玉镯开光。

    腊月廿二，中午时分，海严驾着胶轮马车回到了赵沟。马车上铺了两层褥子，上面盖了两床被子，梅协的卫兵还把自己的军大衣脱下盖在梅子身上。虽然一路风雪，梅子还是暖暖和和地来到了赵家。

    一个月后，梅子能下床走路了，海严才把贾勋和梅协的死讯告诉了梅子。梅子听后默不作声，让海严做了两个木牌，木牌下面安了座，梅子拿起毛笔，写下“兄长梅协之神位”“义兄贾勋之神位”，放在自己卧室的显著位置，每日供奉、作揖。

    贾勋死后，贾虎离开了贾勋家到别处谋生，给地主打打短工，打打长工。他乐观开朗、子孙满堂，活到80多岁，寿终正寝。杨春也离开了贾勋的队伍，到嵩山投奔了皮定均，抗战胜利后又随军南下，解放战争后参加了抗美援朝，带回了十几枚军功章。杨春转业后，在偃师县某机关工作，20世纪60年代初，为减轻城市负担，他响应中央的号召，主动报名回乡务农，当过生产队长、村支书，但是他隐瞒了立功受奖的情况，在21世纪初的某年春节，省委书记下基层慰问老党员时，看到杨春家墙上镜框中他穿着志愿军军装的照片，才无意中发现了这位新中国的功臣。由此，80多岁的杨春以“英雄不老”再次闻名于世。这都是后话了。

    1972年，大平正芳入主日本外务省，担任田中内阁外相，协助田中首相推进日中邦交正常化进程，和田中一起访问了中国，签署了《日中联合声明》。1974年1月，大平正芳再次访问中国，签订了《日中贸易协定》和《日中航空协定》。

    1978年12月，大平当选为日本第68任内阁总理。1979年12月7日，大平正芳第三次访华，华国锋、邓小平等中国党政领导人会见了他，他们就日中经济合作交换了意见。

    大平正芳在与邓小平会谈时，提到了他的外甥女，说战争时期她在中国中原战区失踪，希望中国政府帮助寻找，他的外甥女名叫梅子。

    此时的梅子正在巩县张梁学校教日语,当时名叫赵小梅。在新中国成立初期的七八年里，她与赵峰过着男耕女织的幸福生活。50年代末，赵小梅下田种地挣工分，每天能挣8分。赵峰捐献了胶轮马车，还有几头牲畜，为生产队赶马车，一天能挣12分。“文化大革命”时期，赵沟村风平浪静，赵家虽是富农成份，但不看出身看表现；赵小梅的公开身份仍然是姑家表妹，她和赵峰属近亲结婚，是封建习俗的受害者，赵峰和赵小梅因此安然度日。

    1978年，巩县政府接到一封从日本发来的电报，当时几乎没有一个人会日文，当听说赵沟村有个女人懂日文时，就找到了赵小梅，赵小梅一口流利的日语让政府人员很惊讶，那喜悦可想而知。加上中国又到了科学的春天，恢复了高考制度，最缺的就是外语老师，小语种更是奇缺，于是，赵小梅就被安排到巩县张梁学校教书，赵峰则为村里开起了卡车，山里山外跑起了运输。

    到了1979年农历年底，郑州地区行署外事侨务部门的工作人员，在巩县教育局负责同志的陪同下，到张梁学校找到赵小梅，问她是不是还有一个名字叫“梅子”时，她紧张地不予承认。在外事人员的耐心解释下，她才承认自己叫梅子，是日本人，祖籍在日本香川县。外事人员向她说明了原因，要安排她回日本时，梅子哭了。

    杨春娶了赵玲，生了一儿一女，一个名叫杨飞，一个名叫杨亚，名字都是杨春起的，加起来的意思是“飞呀”。你别说，这俩孩子还真是继承了杨春的优点，健步如飞。

    （摘自《玉色瑗姿》 贾海修 著 河南文艺出版社 出版）