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“狱神”皋陶
让“雨声”抚慰心灵
理性有什么可炫耀的

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2014 年 9 月 23 日 星期    【打印】  
【后山史话】
“狱神”皋陶
    ■ 任见

    又名后山,有各种作品约2000万字,如《洛阳往事》《帝都传奇》等。全新的判断、犀利的表述、深刻的幽默、温暖的交流,是任见作品的特色。本报首家推出其“后山史话”系列美文。

    大奴隶主大禹,杀人不眨眼。老百姓知道禹恶得很,都不敢犯犟了。

    在大禹的政权里,有一个司法部,豢(huàn)养了一些专门琢磨着整治奴隶的人,部长皋陶,动不动就对不听大禹话的人下手。

    司法部发明了很多种刑罚,有涂黑脸、剐鼻子、砍脚、割鸡鸡、扭掉脑袋、砸成肉酱等,以惩罚那些偷懒的、偷吃的奴隶。

    皋陶,脸黑,鼻子像鹰的嘴似的,极是可怖。

    据说皋陶的独角兽獬豸(xiè zhì,又叫直辨兽),有分辨曲直、确认罪犯的灵性。在断案时,皋陶放出这匹神兽,它会用角指向无理的一方,甚至会将有罪的人撞死,令犯法者不寒而栗。卑鄙小人非常畏惧它,纷纷逃离,于是天下太平。

    皋陶还首创囚禁之法,把犯了罪却不至于处死的人圈起来。

    后山考释曰:皋陶命人在地上挖一个深坑,把犯罪的人关进去,上面横七竖八地架些大木棒,再压以巨石,这便是中国最早的监狱。

    关在监狱里的人摸摸四壁的土,想“土遁”,挖地道逃跑。好,跑吧,再次抓住,一律处死。

    因此,皋陶也是中国监狱的鼻祖,被封为“狱神”。

    当大禹任治水总指挥的时候,皋陶尽心尽力地为大禹办事,谁敢不听从指派,他的刑罚在后头等着呢!皋陶树立了大禹的绝对权威,为大禹后来谋取国柄起了重要作用。

    皋陶与大禹,属于肝胆相照、共创基业的关系,取得“四渎已修,万民乃有居”乃至夺取最高政权的胜利,皋陶功不在禹下。

    皋陶死后,他的儿子伯益继续担任大禹的助手。

    伯益继承乃父遗愿,干得可圈可点。

    伯益最突出的贡献是治理水土。洪水退后,淹没过的土地十分肥沃,适于农耕,伯益教奴隶们种植稻谷。在长期与水土打交道的过程中,伯益发现了地下水的秘密,发明了凿井之术。

    凿井之术是了不起的进步。在此之前,人们为了生存,不得不逐水而居,饱受河流泛滥的威胁。凿井术发明后,人们就能够就地取水,黄河两岸广大平原地区逐渐被各氏族开发利用了。

    伯益也有政治水平。他曾建议大禹德兵相济、恩威并施,以达到抚顺四夷的目的,使他们心甘情愿地归顺。在大禹获得极权后,他告诫大禹不要过度享受,不要违反民心、满足个人私欲。

    伯益的能耐,人们都清楚。在大禹当政晚期,伯益禅受君位的呼声高涨。

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