对此，很多人表示不理解，但是校长不作解释，他只亮出哈佛的理念：让校规看守哈佛，比用其他东西看守哈佛更安全有效。

    在《麦田守望者》中斯宾塞先生对霍尔顿说：“人生就是一场球赛，我们要遵守每一项规则。”是的，我们生存在这个社会，参加这样的“球赛”，就只有遵守“规则”。

    纳撒尼尔·霍桑写道：“在看似伤乱的世界中，我们每个人被规范地放在某一个位置，一旦脱离了这个位置，我们将被这个世界永远地遗弃。”

    源远流长的中华文明留下了戚继光罚舅、曹操割发代首、孙武练兵杀妃的美谈。在现代社会中，人们更是与规则乃至法律结下了不解之缘，法治是现代社会的重要标志。

    法律是由国家制定或认可，由国家强制力保证实施，对全体社会成员具有普遍约束力的特殊行为规范。由国家强制力保证实施，是法律最重要的特征，对全体社会成员具有普遍约束力，是法律的另一显著特点。

    法律对全体社会成员具有普遍约束力，具体表现在：第一，任何人不论职位高低、功劳大小，都必须严格遵守国家的法律，依法规范自己的行为，不允许特殊人物存在；第二，任何人无论职位高低、功劳大小，一旦触犯了国家法律，就要受到法律的制裁，不允许任何人超越于法律之上。

    如果说道德是人们追求的较高境界，那么不违法则是人们行为的底线。

    有一部分青少年走上犯罪道路，是因为他们对法律一无所知。北京市发生的两件事很能说明问题。

    北京市西城区某中学一男同学向一名女同学借钱，人家没有借给他，他就用菜刀把人家砍死了。当公安人员逮捕他时，他还说：“警察叔叔，你千万别告诉我妈妈，告诉她，就不让我上学了。”

    北京市海淀区某中学七八名学生结成一个偷盗团伙，多次入户行盗，罪行严重。在法庭上问他们犯了什么罪时，他们都说不知道，并声称偷盗是出于好奇，想试试本事。

    这些孩子在犯罪之初并没有认为自己的行为是犯罪的，可见他们不知法、不懂法。但是，法律没有念及他们的年少无知而对他们网开一面，不懂法并不能减轻他们的罪过。

    法律是严酷的，就像追求完美的人眼里容不得半点差错一样。

    法律与日常行为规范、社会公德、政党党章、组织章程、宗教教规相比又有不同之处。

    法律由国家制定或认可。特定的国家机关通过一定步骤创制法律，或国家根据实际情况对社会上早已存在的某些道德、宗教、习俗、礼仪等赋予法律效力。任何社会行为规范，都规定了人们可以做什么，不可以做什么，并且具有一定的强制性。但是，保证它们的强制性能够得到维持和实现的力量来源是不同的。

    道德规范是依靠人们良好的素质、社会舆论的监督来实现的；宗教规范是依靠教徒对神的敬畏心理、宗教戒律的制裁来实现的；政治规范是依靠人的自觉与纪律来维护的。法律的强制性则是依靠军队、警察、监狱、法庭等暴力机关作为后盾的。

    法律的实施由国家强制力来保证，如果没有国家强制力的保证，法院的判决可能成为一纸空文。这是法律区别于其他社会规范的一个重要特点。

    在现代社会，法律已经成为社会控制的主要手段,国家的长治久安和社会的井然有序都离不开法律。作为一种制度文明，法律意味着秩序，法律维系着人类生存和发展的基本秩序。人类社会演进的实践表明：法治更有利于实现国家的长治久安和社会的井然有序。

    亲爱的女儿，在人生诸多规则中，你首先要守住的是你的诚信底线。诚信是基本的规则，失信是最大的禁忌。

    春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时正处于战争频繁、人心惶惶之际。为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金10两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50两。重赏之下，必有勇夫，终于有人站出来将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他50两黄金。

    （摘自《爸爸在这里——女儿，请允许我用这种方式陪伴你》 袁卫星 著 山西教育出版社 出版）