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C03版:三彩风·随笔
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2014 年 10 月 9 日 星期    【打印】  
【异域见闻】到尼泊尔支教去——
这里是男人的天下
□王源昕 文/图
喝下午茶的男人们
在尼泊尔,做饭是女人的事情
    在尼泊尔,我第一次感受到男尊女卑现象的存在是在抵达的那天晚上。我和校长一家人一起吃饭,校长的妻子蹲在旁边,不时地问我们要不要添饭添菜,但并不和我们一起吃。我问校长,校长解释:“这是尼泊尔的传统,厨师要等大家都吃完了才能吃。”果然,我们吃完饭,校长的妻子收拾了碗碟,才开始吃我们吃剩下的饭菜。

    这是我对尼泊尔男权社会的最初印象——像中国古代一样,尼泊尔男人不做饭,女人要把老爷们儿伺候爽了才能吃。

    第二天上午,我到Ncell公司(当地的通信公司)办事,更加确定了这种猜测。不知道是不是因为我是“国际友人”,手续办理程序相当复杂。在最后填写申请单时,我愣住了:我作为一个19岁的成年人,在办理一张电话卡时居然要提供父亲的姓名,还要提供祖父的姓名!请告诉我这不是男权主义是什么!

    在课间喝下午茶的时候,偶尔会有路过的人进来打招呼。他们一般会很热情地和每个人握手,但通常会忽略我,只和我身边的男志愿者握手。每每这时,我总会觉得有些尴尬。后来,我特别留意了一下,意外地发现:除了我,每天来喝茶的教工都是男性。

    我又想到傍晚放学后的那一顿加餐(每天只有这一顿能吃上肉),是校长带我们去的,我看到周围吃饭的绝大多数是男人。我不知道校长的妻子和女儿是什么情况,但我觉得她们像我们一样到饭店吃肉的可能性几乎为零。

    如果说以上都还只是由具体事情引发的猜测,那么,每天喝下午茶时的“好奇宝宝”提问环节就是最直观的印证了。学校教工对中国的独生子女政策非常感兴趣,特别喜欢问这方面的问题,尤其是像我这样的独生女,在他们看来是完全不能理解的。“只能生一个孩子吗?可如果是女孩儿呢?”“如果是独生女的话,那么以后她嫁人了怎么办?”“如果父母过世,家里只有独生女,那么遗产要给谁呢?”……我才知道,大约这里的女性是连继承遗产的权利都没有的。

    还有很多这方面的细节。比如前文提过的,在车站买票,不会有人征求我的意见;比如校长单身的姐姐(不清楚是未婚还是守寡),一直和校长的家人一起生活……

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