绘图 李玉明

    民国时期，豫西诸县刀客滋扰，匪焰甚炽。其杆子之多、类型之杂、为祸之广，涉及社会、政治、经济、军事、文化各层面，再现豫西匪患即可真实再现豫西大动乱、大饥荒、大灾难。

    语言是社会各阶层的标志，绿林暗语是区别于大众口语的隐语，这种暗语以当地土话为基础，加上土匪常用语，遂成特殊暗语。值得注意的是，绿林暗语亦可衍生出大众用语，渗透到平民百姓的生活中。

    1 “二杆子”是由“二架杆”演化而来的

    豫西人如果形容某人鲁莽蛮干，就说其是“二杆子”。

    这个词如今仍广泛流行于洛阳及周边地区，洛阳晚报记者钦良经过调查，发现该词有以下含义：第一，善意的批评，后生由于年轻气盛，做事情考虑不周详，行动不周密，别人一戳惑（煽动）就上，捅娄子，惹麻烦，长辈会善意批评他是“二杆子”，带有埋怨的口气和纠正的意味。第二，纯粹的讽刺，某人不知道天高地厚，不自量力，贸然行事，往往把事情办砸了，别人会说他“二杆子”，意思是说他没脑子。第三，完全是贬义，专指社会上的流氓地痞，动不动就大打出手，不辨是非，不计后果，不懂法制，滋事扰民，不撞南墙不回头，不见棺材不掉泪，有“信球”“二蛋”之意味。

    那么，如今的“二杆子”一词为啥有以上这些含义呢？

    清末民初，豫西绿林队伍众多，绿林之中鱼龙混杂，其中，既有像王天纵那样杀富济贫的绿林好汉，也有像老洋人（张庆）那样杀人不眨眼的匪首，这些军事小集团的首领，各自占山为王，都有自己的地盘，彼此通气交往，渐有一种暗语。其相同之处是：第一，都把“山”叫“架子”，这个词语来自民间，豫西人称一座山为“一架山”，那么，土匪上山落草，就叫“登架子”，山上的土匪头目，就叫“架杆”，总头目叫“总架杆”（也叫大架子、大架杆），二头目叫“二架杆”（也叫二架子、二架杆），再往下的小头目叫“杆头”。

    “二架杆”在绿林队伍中的位置承上启下，非常重要。平时，“二架杆”要时时处处维护“总架杆”的权威，土匪队伍中的风吹草动及一切信息，“二架杆”都要了如指掌，及时向“总架杆”汇报。战时，“二架杆”都是猛将，敢打敢拼，冲锋在前，不断吆喝着“弟兄们，给我上”的那个人，一定是“二架杆”，所以在土匪队伍中，“二架杆”便是不顾死活的代名词，是敢于把脑袋别在裤腰带上的主儿——渐渐地，民间也把乡里那些没有头脑、蛮打蛮干的年轻男性，称为“二杆子”。（如图）

    第二，豫西土匪都把山道叫“条子”。外地江湖则截然不同，他们把警察叫“条子”。

    2 豫西绿林中，没有专指“警察”的暗语

    那么，豫西绿林中，为什么没有专指“警察”的暗语呢？

    要弄懂这个问题，必须细察旧时豫西的剿匪情况。清末，在洛阳剿匪的主要是河南巡防营管带谢宝胜，此人因当过道士，所以外号“谢老道”，他剿匪很积极，可惜遇到的对手太强大了。

    谢老道当时的对手，是号称“中州大侠”的王天纵。史料表明：谢老道在豫西剿匪10余年，共出兵100多次，但都没有重大成果，原因是王天纵是绿林盟主，谢老道来攻王天纵盘踞的杨山，自然打不下来，而谢老道攻其他山头时，王天纵也跑过来阻击，与谢对抗。

    这就是说，清末剿匪者，是清兵巡防营，而不是警察，土匪不见警察，故无专指警察的暗语。到了民国时期，在洛阳剿匪的，先后有吴佩孚、赵倜、镇嵩军首领刘镇华等，剿匪者是军阀的军队，警察仍然没有直接参与剿匪，所以整个民国时期，豫西各杆子中没有出现专指警察的暗语。到了新中国成立前夕，解放军在豫西大规模剿匪，这是正规军在剿匪。

    那么在民国时期，豫西有无警察剿匪呢？有，但其建制有点儿怪异，名叫“巡缉队”，洛阳周边的宜阳、偃师等县都有这种“巡缉队”，这些“巡缉队”武器齐全，人员近百，但其职责并不是剿匪，而是维护治安与缉私，活动范围也只在县城或城郊，两三个土匪跑到县城里，“巡缉队”才会管一管，在平时，他们不和杆匪打交道。这就是说，土匪根本不屑与“巡缉队”打交道，也懒得为他们创造暗语。

    所以，在豫西土匪眼里，警察不是他们的对手。

    豫西有的是连绵大山，大山是掩护土匪的最好屏障，土匪用不着到城市去冒险。所以，其对手不是城里的警察，而是前来围剿他们的士兵，他们把士兵叫“冷子”，把蜂拥而来的军队叫“海冷子”，把带兵的官叫“冷子点”。由于土匪经常受到各县民团的追剿，譬如当时汝阳县王建昭领导的地方民团，超过300人，作战能力很强，是他们的对手，所以在土匪暗语中，用“冷马”来专指地方民团。

    这样一来，“条子”这个词语，就只能用来形容山道。

    3 山道细又长，用“条子”指代“山道”很形象

    过去，有人撰文说“条子”是指道路，“拉条子”是走路，“辇条子”是劫路，钦良调查后发现，这种说法不准确。

    其实，“条子”在豫西绿林暗语中，专指山间小道，并非一般的道路。土匪不走官道，这是大家都知道的，土匪只在两种情况下走官道：第一，当其力量足够强大的时候，譬如官方武装奈何不了他的时候，他才走官道。第二，土匪中的侦察人员，有时为了打探信息，必须经过官道，但通常是在乔装打扮后才走官道。

    土匪喜欢的是山道，山道弯弯，可以遮掩其行迹，也可以随时隐蔽。俗语说，大山是土匪的爹，山道是土匪的娘，就是这个意思。“条”字有“细而长”的含义， 土匪把“蛇”称为“土条子”，就是因为蛇形长而细。山道的特点也是又细又长，土匪在又细又长的山道上行走，就像“拉条子”一样，总也走不完，所以曲波写的《林海雪原》中表现土匪在山道上走，都是一边走一边唱黄色歌曲。

    一边走路，一边唱个没完，只能说明两个问题：第一，土匪很放松，感到安全，若在人来人往的一般道路上走，他是不敢这样造次的。第二，山道很长，也很寂静，所以土匪通过唱歌来解闷，驱散寂寞。

    至于“辇条子”，有人提出把“辇条子”写作“撵条子”，则更像土匪劫路的动作，其实不然，自古土匪劫路，都用“辇条子”指代：条子，在此指山道，“辇”在此指辇车。

    “辇”字上面是两个“夫”字。夫者，成年男子也，这里指拉车的男人。古代辇车有两种：一种是在宫中移动的便车（由人拉动），一种是必须由多名男子挽拉的辎重车。旧时土匪剪径，往往于山道上设伏（古典名著《水浒传》中有此等描写），等待载有货物的辇车通过，然后呼啸而出，劫走财务，是为“劫路”。由于是在山道（条子）上劫车，所以叫作“辇条子”。