名称：娑罗树镜     年代：北宋     形状：圆形，直径14厘米，重214克     出土地点：洛阳

    前几次一直在说人物故事镜，这次我们说说和佛教有关的铜镜——娑罗树镜。

    娑罗树镜上的树枝繁叶茂，花叶覆盖了镜子的上半部。您看，在这面铜镜上虽然只有一棵树，但它并非凡树，而是佛教圣树娑罗树，因此这类铜镜又被称为娑罗树镜。

    娑罗树大有来头。传说佛教创始人释迦牟尼是在尼泊尔蓝毗尼花园的一棵菩提树下诞生的。他悟道后用贝多罗树的叶子写佛经，写出来的佛经便被称为贝叶经，是佛教圣物。后来，他在印度城外一片茂密的娑罗树林中涅槃。因此，娑罗树与菩提树、贝多罗树被佛家合称为“佛国三圣树”。

    不过，这只是其中一种说法。有人认为娑罗树就是七叶树，很多佛教寺院都种植了这种树，杭州灵隐寺、北京卧佛寺等都有千年以上的七叶树，我市的白马寺也有这种树。

    这种树和洛阳有着极深的渊源。李清照的父亲李格非是北宋文学家，他在《洛阳名园记》中提到，苗帅园中有两棵七叶树，“对峙，高百尺，春夏望之如山然”。

    还有一个现象颇有意思。在孔祥星、刘一曼伉俪编的《中国铜镜图典》中，此镜被称为花云纹镜，作者点明“河南洛阳出土了好几面类似的镜子，基本布局相同，主要在花瓣及云纹上有所变化”。

    娑罗树和娑罗树镜与洛阳的关系远不止如此。文物学会青铜器研究分会理事、洛阳文物学会原副会长孙维琰说，他收藏了数面娑罗树镜，全部出土于洛阳，目前我国发现的娑罗树镜也大都出土于洛阳。

    这是怎么回事？

    “其实很简单，你想想白马寺就明白了。”孙维琰说，白马寺是佛教传入中国后兴建的第一座官办寺院，有中国佛教“祖庭”和“释源”之称。现今在登封县永泰寺里，就有一棵娑罗树，这棵树据说是和白马寺有极深渊源的印度僧人摄摩腾和竺法兰，从当时的鸿胪寺（今白马寺）移植到永泰寺的，距今已有千年历史。