吴铭 摄

　　多年以前躲在被窝里看武侠小说，有一个词让我血脉贲张、豪情万丈，那个词就是江湖。

　　透过那些文字，展现在我眼前的江湖，是剑客与侠士，刀过无痕、见血封喉；是古筝和笛箫，高山流水、剑胆琴心；是柔情与美女，恩爱情仇、红颜薄命；是团聚和离别，萍水相逢、天各一方……

　　在我少年的江湖里，飘逸着金庸大侠飞雪连天射白鹿的墨香，激荡着还珠楼主跨越时空的苍凉剑气，弥漫着浪子古龙千般豪情一杯酒的大度，还散发出温瑞安轻风细雨中梦枕红袖的一缕雅致……

　　这种江湖，是一个梦境，寄托着一种梦想，让人常常幻想着面对虚伪者、负心人，拔剑出鞘，让一滴鲜血，在青如月光的剑身上像梅花盛放。

　　与这些刀光剑影形成鲜明对比的是，在一些文人墨客的笔下，江湖却要哀怨、惆怅得多。

　　范仲淹早就给江湖定了基调：居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君，是进亦忧，退亦忧……罢了官当了草民，处“江湖之远”了，仍要替国家担忧。

　　古代很多仕途无着的落泊文人，境界远没有范仲淹那么高，哀怨、惆怅的多半是自己的人生际遇。宋人黄庭坚在《寄黄几复》中说：“桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。”看似深得江湖况味，但几杯淡酒，又怎能消除他沧桑风雨的人生落寞呢？李商隐的《安定城楼》，虽然表现出傲岸之心、旷达之怀，但依然隐含着诸多的无奈和辛酸：“永忆江湖归白发，欲回天地入扁舟。”

　　江湖其实是个寂寞而又百无聊赖的地方，《现代汉语词典》上对江湖的解释更为不屑：“旧时指各处流浪靠卖艺、卖药等生活的人。”生活无着了，才去江湖上混。闯江湖的，更多的是一些郁悒之人，想在茫茫人海中寻求安慰；更多的是一些游手好闲之徒，想在江湖中寻得一个生机。也因此，江湖上纷纷扰扰、熙熙攘攘、人来人往。

　　但江湖红尘迢递，人间路远，终究不是归宿，李商隐在《夜雨寄北》里云：“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。”陈草庵在他的《山坡羊·叹世》里哀叹连连：“路遥遥、水迢迢，功名尽在长安道。今日少年明日老。山，依旧好；人，憔悴了。”

　　易中天说，读庄子见“通透之慧”，得“超脱精神”。庄子眼中的江湖又是怎样的呢？“泉涸，鱼相处于陆，相嘘以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。”庄子又说：“吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆矣。已而为之者，殆而已矣。”多么透彻、练达的人生态度啊。

　　江湖到底在哪里？《笑傲江湖》中的任我行说：“有人的地方就是江湖。”

　　我个人认为李安的《卧虎藏龙》把江湖诠释得最诗意、最哲理：“人心就是最大的江湖。”正因为江湖存在于人间，蛰伏于人心，玉娇龙突然对江湖感到茫然无措，她对碧眼狐狸说：“你给了我一个江湖的梦，可是有一天，我发现我可以击败你，你不知道我心里有多害怕，我看不到天地的边，不知道该往哪里去，我又能跟随谁。”

　　青山依旧在，只是笑春风。所谓的江湖，无外乎像蒋竹山词里所写的那样：“少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低断雁叫西风。而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明。”少年的江湖，激越飞扬；中年的江湖，夜雨萧索；老年的江湖，心无江湖。

　　所谓江湖，不过是一曲清弦，不过是沧海一声笑。