一位小学生在写端午的作文中写道：端午的精神就像奶奶在炒锅里翻动的蚕豆一样，有一股浓郁的香味；也像父亲喝的雄黄老酒，让我闻到一股醇香四溢的强烈气息。

　　其实，奶奶早就告诉他，端午，一方面是为了纪念屈原的爱国之情，另一方面是中国老百姓赋予了它一个特别的功能——民间一年一度的全民“卫生节”。人们纷纷在这一天洒扫庭院、悬艾草、挂菖蒲、饮雄黄酒，目的是为了驱虫菌、除病害、健身体……这种民间防疫防病的端午习惯，具有一定的科学性，反映了我们民族预防疾病和讲究卫生的优良传统。

　　农历每个月有三个“五”——初五、十五和二十五，端午就是头一个五的意思。按照民间的说法，五月是一年中的毒月，五日是一月中的毒日，五日的中午又是这一天的毒时，端午正居于三毒之端，因此端午节又称“五月端”，是一年盛夏的开始之时。为此，人们在炎热的节日里，喝绿豆粥、吃粽子，民间偏方还说，此日用三九天存下的雪水洗身可以不生痱子，用生姜擦拭冬天生冻疮处来年便不再复发，有关节炎、风头痛的人正午将患处在太阳下毒晒一个时辰，也有神奇的疗效。

　　其实，种种关于“毒五月”的传说，都反映了一个消灾避祸的人文观念——人们渴望在大悲大难之后能转悲为喜，在大喜之中能喜上加喜，这也正是每一个节日的共性意义和本质精神。

　　有朋友说，从文化意义上说，“蒲剑”才是端午精神的最好象征——蒲剑是蒲之叶，以其形似剑得名。古书记载，端午节有悬蒲叶之剑的习俗，这是一种端午精神内涵的表达，让人们在节日里不要淡忘与邪恶进行斗争的精神品格。

　　其实，端午节是中国人永远敬仰的民俗精神，有着让人回味无穷的生存快乐和生活智慧，人们在忧国恤民的爱国精神中流连，在舍身赴难的正直品格中超然，在刚正不阿的人格风范中慨叹……这些精神，凝聚了中华民族的理想与智慧，显示了中华文化的丰富意义和博大传承。