匾额状况：“惠我无疆”匾长1.6米，宽约0.8米，上款为“恭旌大淑德族祖母郭孺人懿行”，下款为“大清光绪贰拾捌年腊月谷旦族孙姚宗治立”。匾框四角和下框中部各有一个蝙蝠饰图，上框中间是一个团寿，取意“五福捧寿”。匾框左右两边还有瓶插花卉纹饰，上下两边还有蛇缠葫芦、蛇缠如意、蛇缠宝剑等图案，惜乎保存不好，底色全无，不然当是富丽华贵。

　　专家评析：此匾为一功德匾，说的是祖母郭孺人对孙子照顾周到，关怀倍至，恩重如山，表达的是一种深深的怀念和尊敬。惠我，即给我恩惠与好处；无疆，说明这种好处和恩惠很多很大。大淑德，指具有美好、善良品德的女性典范。孺人，明清七品官之母或妻的封号，后通用为对妇人的尊称。大清光绪贰拾捌年即公元1902年。谷旦，晴朗美好的日子。　　

　　“惠我无疆”匾现存于伊川县吕店乡西姚沟村一户姓姚的人家。8月5日上午，在这户人家女儿姚振霞的带领下，我们从洛阳出发，出龙门，过彭婆，抄近路直奔姚沟。一路上看不尽坡岭起伏，满目青翠，路两边的玉米有一人多高，收获的季节已经不远。

　　西姚沟村村子不大，有700余口人，村子旁边有一条深沟，姚沟的名字大概由此而来。原先村里人都住在沟里，后来才逐渐搬了上来。姚振霞回忆，她小时候，沟底还有清清的流水，但现在的深沟，已无流水，只剩下人家搬走后的残垣断壁，伴着几乎没腰的荒草和聒噪的蝉鸣，行走其中，给人寂寞、压抑的感觉。

　　官司打得地渐无

　　在西姚沟村边的一个果园里，我们见到了姚振霞的堂哥，60多岁的姚学。按辈分讲，姚学得管姚宗治叫祖爷，只是他对这位前辈的了解，也仅限于小时候从大人口里听来的残章断篇。

　　从姚学断断续续的叙说中，我们知道，姚宗治曾是西姚沟的村长。村长者，执掌一村大权，处理各种繁杂事务，没有一定的威望和手段是不行的，姚宗治的本事，应当是不小。

　　在姚宗治生活的年代，姚家曾是村里的大户，拥有的田地相当多，但也是在他的手里，这些曾经给姚家带来荣耀和富贵的田地渐渐没有了，其中原因，不是那个时代经常出现的吃喝嫖赌，而是打官司。

　　而这官司，姚宗治并不是为自家打的，为的是村里人。

　　姚学回忆，听老人们说，当时的西姚沟也就五六十户，这五六十户中的两家，因为打孽结上了仇。

　　这里顺便说一下“打孽”，这是旧时代黑暗社会特有的产物，在采访匾额故事的过程中，我们不止一次地听到它在一些讲述者的话语中出现，讲起这方面的故事，有些让人毛骨悚然。

　　据《伊川县志》载，1935年1月的伊川县政府民政事项编制报告书记有“本县人民强悍，打孽之风甚烈，仇杀之案颇多。”

　　那么，何为打孽？通俗地说，就是一方使用暴力去消灭另一方，为啥要使用暴力，当然是为了泄自己的私愤。旧时打孽有两种方式，一种自己有本事自己打，动刀动枪，用明用暗，与别人无关；一种是自己没本事但泄愤或报仇心切，掏钱雇别人打。无论何种方式，打孽的结果，往往是两败俱伤，很简单：你打我的孽，我也要打你的孽，就这样打来打去，冤冤相报没完没了，不到双方都精疲力竭就没有个完结。

　　《伊川县志》在解释这种恶习时，还举了两个例子。其一，1940年，该县常川乡某村姓李和姓刘的两家，因一家的马车从另一家地里穿过，估计是轧坏了庄稼，另一家不愿意，两家便发生口角，以致不睦。事情原本不大，相互忍让也就算了，可是两家都想争口气，谁也不服谁，更有好事者从中挑拨，于是，原本两家的矛盾发展成了两个家族之间的矛盾，最后又激化为李、刘两姓的矛盾，连两姓的小孩也成了冤家对头。事情滚雪球似的越闹越大，由此引发的后果也越来越严重，李、刘两姓成百上千人卷入到纷争之中，你拿刀我动枪，你雇外村枪丁，我用地方部队，最后连机关枪都用上了，互相打孽达十年之久，造成双方数十人死伤。

　　其二，1946年，平等乡楼子沟屈、刘两家因轧花争水，动用枪支，共死十人，使两个上中等家庭家破人亡。

　　回过头来再说姚宗治，西姚沟有两家因为打孽结下了仇恨，其中一家将另一家告到了登封县衙，当时的西姚沟还属登封县管辖。这家人不但告了仇家，捎带着连西姚沟的百姓都告了，这下原本无关的众乡亲不愿意了，有人找到姚宗治，要他牵头与告状的打官司，“你出钱我找人”。

　　姚宗治哪来的钱？卖地！姚家不是有地吗？可光绪年间的清朝那是个啥社会啊，腐朽没落，黑暗腐败，有多少钱扔到衙门都是有去无回。最终的结果，当然又是两败俱伤，姚宗治的地也快卖光了，告状的一方也家破人亡。

　　祖母恩德不能忘

　　再说匾主郭孺人，从匾上看，她是姚宗治的奶奶，她的事迹，在姚家后人中鲜有流传，但有一件事，可以从侧面说明她对姚宗治的大恩大德。

　　姚学回忆，姚家其实还有一块匾，这块匾原来在他家大门口挂着，后来除四旧的时候被摘了，再后来，一个叔叔把它劈开，做了架子车的车架。匾的内容，他已经记不得了，只知道匾是当时的清政府嘉奖给他老祖爷的。

　　姚学的老祖爷，当然是姚宗治的父亲了，他是在同“红胡子”的战斗中被杀的，“红胡子”是谁？旧时百姓对捻军的俗称。

　　捻军从西姚沟一带经过，历史上确有其事，《伊川县志》载：“同治元年（公元1862年）5月，清军杨飞熊部在白杨镇（今属宜阳县）一带与捻军激战。捻军过鸣皋，经大莘店（今伊川县平等村）渡伊河（东）大撤。”登封市有关史志也有记载：“同治元年（公元1862年）， 捻军（红胡子）西征，三至九月两次过登封县境。 ”

　　捻军经过姚沟，估计是和守寨之人发生了战斗，姚学说，他的老祖爷在战斗中受伤，后被捻军杀掉，死后，地方政府送了个表彰的匾。

　　儿子被杀，孙子尚小，郭孺人肩上的担子重了不少，可以想见她在以后岁月里的含辛茹苦，也可想见她在姚宗治身上花费的精力和工夫。姚宗治长大成人，成家立业，又做至村长，为祖母立匾颂德，理所应当，这是他发自内心的感谢，是他最恭敬的感恩。

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