《以色列人》唐娜·罗森塔尔 著　 徐文晓 程伟民 译 阮 项 审定

　　以色列是一个特殊的国家，国土小人口少，却经常伴随着炸弹的爆炸声登上世界新闻媒体的头条。然而，以色列并非是一个只有战争恐怖的国家，而是一个充满丰富多彩生活的国度。以色列著名女记者唐娜·罗森塔尔撰写的《以色列人——特殊国土上的普通人》一书，以真实的体验和理解，为全世界读者提供了一本全面展示以色列人当下真实生存状况的纪实作品。

　　性骚扰受禁止，但调情合法

　　看过太多的朋友被杀或受伤之后，以色列人接受了箴言：“生命无常，先尝甜点。”国外旅行、及时行乐是对压力的一种逃避。

　　过去，未婚男女搬到一起住会谣言满天飞，现在则不同。根据最近的调查，26%的已婚以色列人在婚前和他们的配偶住在一起。在一些西方国家，同居是婚姻的替代选择，但在以家庭为中心的以色列，它是现代版的订婚。

　　希伯来语中没有性骚扰一词，直到以色列通过了世界上意义最深远的法律才改变这种情况。法律禁止几乎无所不在的性骚扰，也禁止攻击同性恋。它允许调情、黄色笑话和当事人双方同意的恋爱关系。

　　按照法律规定，调情是合法的，但性骚扰不是——两者间的界限让人困惑。

　　以色列人的婚姻仪式和拉比

　　在以色列，法律要求所有犹太人的婚礼都应由犹太教正统派拉比主持。婚礼举行前，新郎和两个见证人要签署世界上版本最为古老的婚约，该婚约可上溯到公元前400年前，规定了丈夫对妻子的责任只有死亡或离婚才能解除。婚礼上，新婚夫妇要共饮一杯葡萄酒，并且各自分两口饮尽。然后拉比宣读已签字的婚约。新郎将戒指戴在新娘的右手食指上，接受祝福后，他们饮下第二杯酒，从此正式结为夫妻。新郎会宣布：“你是上帝安排给我的妻子。”新娘则不用做对等的陈述。然后新郎还要踏碎一个杯子，寓意人生并不总是欢愉。

　　另一种新式的以色列婚礼正在逐渐流行。新式婚约上删掉了男人“买妻子”之类的文字，反映出他们对21世纪婚姻的理解。婚礼上，新郎和新娘交换戒指，彼此立誓，并且亲吻。不过，依照国家规定，这样的婚姻无效。因为以色列犹太正教教会不承认革新拉比是真正的拉比，这样的婚姻也不是真正的婚姻。新人们还要到附近的塞浦路斯，在那里的市政厅再结一次婚。

　　国家鼓励夫妻多生孩子

　　90%以上的以色列犹太人在40岁之前至少结过一次婚，原因之一是大部分以色列人对孩子着迷。对所有以色列人来说，生命是脆弱的，这片土地上永远是白发人送黑发人。里娜的丈夫在承认他渴望孩子时流露出他的脆弱：“我可能在战争或恐怖事件中死去。我想留下个孩子，身后有我的一点血脉。”

　　以色列是为数不多的鼓励夫妻多生孩子的发达国家之一。虔诚的犹太妇女们还使用各类民间偏方来促使自己怀孕，包括拿走缠绕在拉结墓周围的红绳，前往梅隆山朝拜圣墓群，参拜摩洛哥出生的圣人巴比·萨利在以色列的墓园等，有一些人则忌吃萝卜。

　　18岁的士兵有生杀大权

　　兵役对以色列人来说是人生大事。义务兵始于18岁，并且以色列是世界上唯一征募女战斗兵的国家。民意测验显示，即使没有强制，大部分以色列人还是自愿服役。“没有军队就没有以色列，我们一场战争也输不起。”士兵塔米尔坦率地承认，“对我来说，作为以色列人就意味着保卫国家。”

　　以色列国土面积小，士兵们从前线回家，路程很少有超过两小时的。孩子们接触的希伯来语中充满了军事术语：“她是一枚炸弹”（她很性感），“你是一门火炮”（你胜出了），“像一次军事行动”（赞扬某事做得好），“我们打算向你发射一枚导弹”（我们要向你开火或踢你屁股），“撒尿”（点燃火炮），“排便”（重型火炮）……

　　在战场上，如何做生死决定给18岁的士兵带来沉重负担。尼莎·阿比比是教育部门的一名士兵，她的责任之一是和士兵讨论他们是否应该开枪。“一个士兵手持武器就具有了部分上帝的权力，生杀予夺的权力。他们必须避免伤害平民，哪怕这意味着他们要冒生命危险。”

　　“和平绿洲”实验：寻找犹太人和阿拉伯人和睦相处的方式

　　在耶路撒冷和特拉维夫中途的岩石山丘顶上，有一个犹太人、基督徒和穆斯林的综合社区——“和平绿洲”。在这里小学的操场上，孩子们毫不费力地在希伯来语和阿拉伯语之间转换语言。学校的300个孩子大部分来自相邻的城镇，他们共同庆祝穆斯林新年、逾越节和复活节，唯一不在一起庆祝的是以色列独立日，那是阿拉伯人称之为“灾难”的日子。这所双语、双文化学校的教育哲学就是，为了真正彼此理解尊重，人们应当知道对方的语言、宗教、传统和历史。

　　依照圣雄甘地的精神，以色列还创立了“和平儿童”，在学校礼堂进行演出。如一个14岁的孩子用阿拉伯语模仿父亲和她在餐桌上的争论：“你和这些犹太小孩在一起是浪费时间。他们恨我们，我们恨他们。”

　　然后她扮演自己回答他：“你已经这样说了50多年了。你说不会有和平。好吧，我们想寻找一种不同的方式，我们要寻找你所不知的解决办法。”

　　灯光亮起时，那些父母看上去有些尴尬、困惑，又为孩子们骄傲。