商汤陵

　　今日地名：蔺窑

　　地方状况：蔺窑是偃师市山化乡的一个行政村,地处偃师城区东北约6公里的邙山上。在该村极目南望,中岳崔巍,伊洛如带,风景如画。该村西临关窑，东接新明，南为王窑、东屯，北为牙庄、马洼，史上有洛阳通往北京的老官道横贯村境。该村目前拥有人口1520人，以种植、养殖为主业，经过近些年的建设，村容村貌整洁有序，教育、娱乐等各项公共设施齐全，呈现出蓬勃发展的良好态势。

　　村名由来：该村历史悠久，唐宋时期曾名曰“土中”，随后又称“梅窑”，清朝同治年间，随着蔺姓人在该村越来越多，遂改为“蔺窑”，沿用至今。

　　蔺窑古名叫土中

　　在偃师的山化、邙岭一带，许多地方的名称中都带着个“窑”字。这种称谓缘于旧时人们的居住生活习惯：邙山黄土深厚，极难渗水，直立性很强，人们大多选择一处朝阳的山岭，下辟为崖，再挖窑洞而居，既节省金钱物料，又冬暖夏凉。某个地方挖的窑多了，居住的人多了，于是便以人口最多的姓氏来命名，如“王窑”、“李窑”、“关窑”等。现在我们说到的蔺窑，村名也属于这种情况。

　　日前，在偃师市古都学会理事孔令轩的引领下，记者来到蔺窑村。该村的党支部书记蔺遂虎和退休教师刘炎庆非常热情，领着我们岭上岭下四处奔走，介绍这里的风土人情。这两位老先生说起村中的陈年往事，如数家珍。

　　实际上，他们村原来并不叫“蔺窑”，村名曾经屡屡更改。他们村的田地里过去古墓众多，一个墓冢挨着一个。几十年前的一天深夜，一个不太起眼的古墓被贼盗掘，村民们次日获悉情况跑去看热闹，发现墓室里仅留下一方墓志，其他的随葬品荡然无存。刘炎庆老师至今清晰地记得，这方墓志的刻制时间为唐朝开元年间，上面还特别注明这座坟墓位于“土中村”。

　　未过多久，村中的另一座古墓也被盗掘，留下了一方青石墓志。墓志上面记载，此墓的主人叫“李大翁”，卒于北宋徽宗宣和三年，即公元1121年，墓的确切位置也在“土中村”。

　　从这两方墓志的记载来分析，现在蔺窑这个村庄，在唐宋时期的名称一直为“土中”。

　　再往后发展，明朝时土中村更名为“梅窑”。这一说法在当地的许多碑刻中均可得到证实，比如在该村村口，过去就曾立着一通早年的路碑，上面刻着大大的“梅窑”二字。村名发生变化，主要是因为大批梅姓人在元末明初迁居到了这里。

　　明朝初年，一批蔺姓人也来到了这里。据传，他们是战国时期“完璧归赵”故事的主人公——赵国著名政治家、外交家、军事家蔺相如的后裔，从山西长子县迁到偃师后，先在山化寺沟生活，历五六代，其中一支又迁到梅窑村定居下来。到了清朝咸丰、同治年间，社会动荡、民不聊生，梅窑村的梅氏族人纷纷外迁他乡，而蔺姓人家则固守在这里艰难度日，随着子孙繁衍增多，渐渐成为村里主要人口。于是，梅窑村又更名为蔺窑村。

　　地灵人杰青史传

　　明清时期，蔺氏族人在邙山之上半耕半读，勤俭持家，培养出众多人才。其中，蔺完植、蔺挺达最为著名，他们的故事至今仍让偃师一带的百姓津津乐道。

　　蔺完植，字无翳，号六一，父亲蔺芑曾以“孝义”闻名乡里。蔺完植从小刻苦攻读，明万历三十五年（公元1607年）考中进士，历任南京都察院经历、户部郎中、湖广衡州知府等官职。他清正廉洁、执法如山,每到一个地方，兴利除弊，倍受好评。

　　史料记载，蔺完植当武清知县时，上任伊始就走访调查，了解民情。他发现当地百姓除了要缴纳正常的赋税，还要承担“圣母香火银”，更严重的是，一个名叫邢洪的宦官长期把持着县政，肆意榨取民财，额外又征收“牧马名色银”，使得百姓难以忍受、苦不堪言。这个邢洪常常以缉捕“叛逆”的名义，对官吏、百姓进行迫害，武清以往的县官为了避免引火烧身，都对他的摊派照办不误。

　　刚直不阿的蔺完植查实了这一情况，不顾个人前途，将县内各种苛捐杂税全部勾掉。邢洪一见来了个“刺头”，大为恼怒，就压迫别的官吏继续征收，同时罗织罪名，准备对蔺完植进行陷害。危急关头，蔺完植提前上折，将邢洪的种种罪恶事实奏报朝廷，紧接着又逮捕邢洪，责以杖刑。等到邢洪的党羽将诬陷蔺完植的材料报了上去，皇帝早已了解了事情的原委，就没有追究蔺完植的责任。通过这场斗争，宦官邢洪强加给武清百姓的苛捐杂税被取消，蔺完植的名声也远播四方。

　　花甲之年，蔺完植因病告老还乡，居住在祖传土窑宅院里，每日布衣粗食。64岁那年去世，临终前留下遗言，要求子孙不许仗势欺人，非公事不得见郡守、县令，遇到官绅侵害百姓利益，要尽力抑强助弱。百姓感其恩德，称颂他为“廉介君子”。

　　蔺挺达是蔺完植的孙子，字金芝，明朝崇祯六年（公元1633年）考中举人，清朝顺治九年（公元1652年）得中进士，历任刑科给事中、吏科右给事中、户科左给事中等职，官至吏科掌印都给事中。蔺挺达和他的祖父一样，也是一个清正廉洁、性格耿直的人，为百姓仗义执言，一生艰苦朴素，民间传说中称他为“老实官”。

　　如今，在蔺窑村北的一块农田里，仍存留着一座圆形墓冢，墓冢前面，一通青石雕制的石碑高大异常，上刻“敕授文林郎吏科掌印都给事中蔺公之墓”，落款为“乾隆三十年（公元1765年）”。这便是蔺挺达之墓。

　　商汤驾崩葬邙山

　　在蔺挺达墓北侧不远处、距离蔺窑村中心约1公里的地方，还有一座大冢。冢高约7米，呈覆斗状，底部周长近百米，四周遍植松柏，郁郁苍苍，这便是被孔子称为“三代之英”之一的商汤的长眠之地。

　　孔令轩等人介绍， 商汤，又称武汤、天乙、成汤、成唐等，是我国历史上第二个奴隶制朝代——商王朝的建立者，约在公元前1600年开国。商，本是一个有着悠久历史的部落，始祖名为契，曾协助大禹治水，因功勋卓著，被分掌教化，宅居于蕃（今山东滕县）。到第十四世汤的时候，商已发展成为一个国家，定都于亳（今河南商丘北），是夏王朝的一个方国。

　　相传，商汤身高九尺，面色白皙，不仅仁慈宽厚，同时具有雄才大略。他继位后，在伊尹等人的辅佐下，先后攻灭了葛、韦、顾等夏的属国，实力越来越强，疆域越来越大。当时，夏王朝的桀是个暴君，骄奢淫逸到了极点，人们对其十分痛恨。商汤和伊尹见时机成熟，立即起兵伐夏，桀被打得大败，最后逃亡而死。商汤由此取代夏桀即天子位，正式建立了商王朝，史称“成汤革命”。

　　随后，商汤迁都西亳（今偃师尸乡沟商城遗址）。在这里，他减轻征敛，安抚民心，鼓励生产，使王朝更加强大。即天子位10余年后，商汤驾崩，被安葬于都城东北的邙山之上，位于现在的蔺窑村。对此事件，历代多种典籍都有记载。

　　蔺窑村的许多老人介绍，早前时候，商汤墓的墓冢非常高大，古木参天，碑碣林立，百姓俗称“汤王陵”。这里原来有许多建筑，称为桐宫，后被人唤作“汤王庙”，每年前来祭祀的人络绎不绝。在墓的西南方向数百米处，还有一片大洼地，积储的雨水长年不竭，清澈甘甜，被称为“汤王池”，曾是当地百姓浇地灌园、官道上行人饮水解渴的取水之地。可惜的是，历经沧桑，这些建筑、景观都被毁了。2001年春，蔺窑村民再次整修汤王陵，才使种种历史遗迹得到了初步恢复。