普光寺遗址。

　　今日地名：瀍沟村

　　地方状况：瀍沟行政村位于孟津县朝阳镇西4公里处的瀍河岸边。其北接牛步河村，南临高沟村，西连崔沟村，东至姚凹村。该村有4个自然村，共2100余口人。

　　村名由来：瀍河至此将地形分为两半，东西又有两条大沟纵横，因此起名瀍沟口村。1958年，又将“口”字去掉，命名瀍沟村至今。

　　《五凤岭》自瀍沟出

　　豫剧中，有个著名的剧目叫《五凤岭》。提起《五凤岭》中《三杆大旗树在空》那一段，想必不少豫剧迷都能哼上一段。在戏中，女主角吴凤英自我介绍时说：“过去东山头，再下三道峰，百十里路就到了洛阳城，过了洛阳东行十五里，那就是俺的家名叫个吴家营。”

　　按照戏文里的“路线图”，我们一路找寻，到了孟津县朝阳镇瀍沟村。村里的老人告诉我们，这里就是《五凤岭》中吴月英、吴凤英的故乡。

　　老人指着村南一片果园说，据传这里自古就被称为“五母冢”，是吴月英、吴凤英死后埋葬的地方。

　　该村叫瀍沟村，为什么又会跟“吴家营”以及“吴月英、吴凤英”联系起来呢？村里人拿出家谱等资料，证明他们的说法并不是附会名剧《五凤岭》。

　　原来，瀍沟村的叫法是从1958年才开始的，1958年以前，这里叫瀍沟口村。瀍沟口村的叫法也是从明末清初开始的，当时，该村村民的祖先从山西洪洞县迁居至此，分居于瀍河两岸。此地东西又有两条大沟纵横，因此起名叫瀍沟口村。

　　那么，此地在明末清初以前又叫什么呢？正是叫吴家营。至今当地村民还有“凹窑”（音）的叫法，老人们说，这正是方言“吴家营”的谐音。而吴月英和吴凤英，民间确有其人。

　　当地关于吴月英、吴凤英的传说，与《五凤岭》中的剧情略有不同。人们说，隋朝末年，吴家营的村主叫吴成功，是个避世归家的武将，家中良田千顷。他只有两个女儿，长女吴月英，次女吴凤英，都身怀武艺。逢隋末乱世，武将出身的吴成功尽出家财，招兵买马，保卫家园。在孟津后李的李家，有个员外名叫李应龙，他的两个儿子李怀珠与李怀玉一文一武，深得吴成功的喜爱。因此，吴成功便将自己的两个女儿许配给了李家二子。后来，李怀珠与李怀玉均被贼人所害，吴家两个女儿也没有孩子，死后就葬在了娘家坟茔。

　　而在章回体小说《五女兴唐传》中，则又是一段情节。写的是吴凤英与其夫李怀玉失散后，女扮男装，冒夫之名为民降妖除害，一时威名大振。她先后被黄翠萍、张美蓉、白玉娥三名女子误作须眉招婿，均设法逃脱，最终与夫婿团圆，帮助李世民建立了唐朝。

　　无论是哪种版本，吴月英、吴凤英的故事都在山西、河南、山东一带广为流传。莲花落、小说、评书、豫剧、山东梆子中，都有以吴月英、吴凤英为主角的故事。

　　普光寺里写传奇

　　然而，瀍沟村的历史，远非仅有吴月英、吴凤英两个名人那么简单。这里还曾是唐代著名寺院普光寺的所在地。

　　与武则天不同，唐朝的开国皇帝李渊和他的继任者李世民都不信佛。他们不仅不信佛，还经常下诏让僧人还俗，从事生产。然而，就是这不信佛的皇帝，却在贞观五年下令造了一庙一观，庙就是普光寺，观是西华观。

　　修建普光寺的原因，《续高僧传》中的说法是李世民让和尚给太子李承乾授“菩萨戒”，所以修了这么一座庙。所谓的“菩萨戒”，和一般的出家受戒不同，是一个“只要有心向佛，随便什么人、出家不出家都可以授的戒”，也就是所谓的大众戒。

　　与《续高僧传》中的记载相比，《唐会要》里的说法更可信：“贞观五年，太子承乾有疾。”史书中还记载：“贞观五年辛卯，……有司上言皇太子当冠，用二月吉，请追兵备仪仗。上曰：‘东作方兴，宜改用十月。’。”意思是说，这一年二月，本来要给太子举行冠礼（成年礼），但李世民认为二月正是农忙季节，应该改成十月。然而，那一年秋天，承乾却没有行冠礼，直到三年之后的贞观八年，“二月乙巳，皇太子加元服。丙午，赐天下酺三日”。

　　从这一系列记载可以看出，当时太子生病了，情况很严重，把他的父亲李世民吓坏了。病急乱投医，就连平时不信佛的李世民，也一口气修了一个寺庙和一个道观。可见爱子之心，无论皇帝还是平民，都是一样的。

　　那么，建造普光寺为何会选在瀍沟村呢？这与其风景地貌不无关系。唐代僧人慧净曾有一首《冬日普光寺卧疾，值雪简诸旧游》诗：“卧疴苦留滞，辟户望遥天。寒云舒复卷，落雪断还连。凝华照书阁，飞素涴琴弦。回飘洛神赋，皎映齐纨篇。萦阶如鹤舞，拂树似花鲜。徒赏丰年瑞，沈忧终自怜。”诗中不乏哀怜自伤之意，但从中不难看出，当时的瀍沟村风景是多么优美。

　　初唐时期，普光寺曾出了许多高僧，盛极一时。盛时寺内有100多名和尚，加上其他人员，共有200多人，但随后逐渐衰败。明末，李自成路过瀍沟时，就住在普光寺。离开时，他杀了和尚，烧了寺院，从此普光寺就消失了。

　　不过，现在人们在寺院周围，还发现了和尚的墓地。

　　人杰地灵瀍沟村

　　瀍沟村因瀍河而得名，瀍沟人也对瀍河怀有深厚的感情。

　　瀍河流过牛步河村，便跌入一道树木苍翠的山涧，这就是瀍沟。从瀍沟村往下是一条平缓蜿蜒的川地，良田万亩，土地肥沃，瀍河忽左忽右，像一条玉带缠绕在绿野之间。村里的老人回忆说，以前每到春天，走在河边就像在一条烟雨柳巷中穿行，山坡爬牛羊，河水戏白鹅。村民把竹篮甩下河，拉上来就是活蹦乱跳的鱼虾，跳到河里摸，一晌儿能逮小半桶螃蟹。

　　近几年通过治理，瀍河的沿河环境也有了很大改观。

　　在瀍河的养育下，瀍沟村的名人层出不穷，民国期间，这里就出了一个名叫陈思礼的大商人。

　　陈思礼字敬初，小名陈二泰，自幼家境贫寒，但他头脑灵活，打得一手好算盘，人称“铁算盘”。年少时，陈二泰为了生计，在洛阳南大街的“鸿福银号”当伙计，他办事干练，颇得东家的赏识。东家无后，晚年便将银号托付给二泰。二泰经营有方，还将生意拓展到了西安等地，因为资金雄厚，在西安有很大的影响力。

　　在瀍沟村，至今还保存着陈思礼未建成的故居。

　　同一时期，该村的张东春投身革命，在西北前线工作，曾任西北军区后勤部部长。1953年，张东春被调往北京，任国家供销部部长之职，1961年病逝，葬于八宝山革命公墓。

　　现在瀍沟村村民以张、李、陈、刘四大姓为主，都是明末从山西迁来的居民后裔。