文物名称：饕餮纹方座铜簋

　　时    代：西周早期

　　尺    寸：高30.5厘米 口径22厘米

　　底座长宽均为19.2厘米

　　重    量：15.3千克

　　现    藏：洛阳博物馆

　　中华民族是礼仪之邦，中国传统文化的核心是礼。礼仪的范围十分广泛，几乎渗透于古代社会的各个方面。礼仪文化对中国社会历史的发展影响深远。

　　中国古代的“礼”是一种制度和社会意识观念，而“仪”则是“礼”的具体表现形式，是依据“礼”的规定和内容，形成的一套系统而完整的程序。在古代，礼仪是为适应当时社会需要，从宗族制度、贵贱等级关系中衍生出来的，带有时代的特点和局限性。夏商周三代逐渐形成一套完整的礼仪制度，并有与之相匹配的青铜器皿。

　　夏商周青铜器类型多，数量大，广泛用于当时的祭祀、丧葬、朝聘、征伐和宴享等礼仪活动。洛阳作为西周的陪都，出土了很多青铜器。1977年洛阳北窑686号墓发现的饕餮纹方座铜簋就是其中的一件。

　　你看它，造型别致，上边是圆圆的簋，侈口，方唇，鼓腹，圆底，圈足，下边则是正方形座。特别是腹部有两个对称的圆雕象鼻兽头耳，兽头上的卷角高高耸立。整体形状上圆下方，器腹及方座四面均有浮雕宽大的饕餮纹饰，圈足饰夔纹。内底铸铭文“作宝彝”三字。“彝”，是古代盛酒的器具，亦泛指古代宗庙常用的祭器。

　　簋属于青铜饪食器，主要用来盛放黍、稷、粱、稻等饭食，流行于商至春秋战国时期。商代簋多圆形，西周新出现三足簋、四足簋、圆身方座簋等。商和西周簋体厚重，春秋簋胎薄，战国以后簋少见。但簋与鼎一样，还被赋予礼仪内容，成为区别尊卑贵贱、衡量社会地位的标志。从出土情况看，常以偶数的簋，与奇数的鼎配合使用。这与古代文献《仪礼·聘礼》、《礼记·玉藻》记载的列鼎制度所规定的祭祀标准，即天子用九鼎八簋、诸侯用七鼎六簋、卿大夫用五鼎四簋、士用三鼎二簋、庶人用一鼎无簋的礼制相互印证。

　　西周时期是中国青铜器由鼎盛走向衰退的特殊时期。西周早期青铜器造型纹样沿袭商代晚期，但也有变化，如酒器爵、觚、斝、卣明显减少，食器鼎、鬲、甗、簋、簠、盨、敦、豆、盆等数量增加，特别是鼎和簋的式样大大增加。这件饕餮纹铜簋，造型新颖，纹饰怪异，充分证明当时的青铜冶炼与铸造技术达到很高水平。同时，圆簋方座的造型，在一定程度上，体现了古代天圆地方、天人合一的思想，是中国传统的阴阳学说的体现，具有朴素的辩证法色彩。由此可以推断，这件铜簋不是普通的饪食器，而是西周早期祭祀礼仪重器。