隋唐时期，通信已成为日常所需，且日益多样化。尤其是唐代，社会开放了，人们的交往就增多了，社会充满活力，五花八门的通信方式也纷纷出现。

　　隋唐：

　　到了隋唐时期，洛阳又重新打起包裹，把依旧存在的帝都心跳，收拾到新建的城郭之内，从坍塌的废墟上挺起身来，向世人展示她的魅力。

　　先是隋炀帝，打造了驿路新格局，异想天开地发明了“水报通讯”。起因是大业十一年（公元615年），隋炀帝到北疆巡狩，不料被突厥人围困于雁门。当时信息不通，没有现成的驿路，炀帝十分着急，便命人用木头系住诏书，将其放入汾水漂流而下。援军接到诏书，火速赶来支援，遂使炀帝突围。

　　《隋书·史万岁传》中还提到一种类似“漂流瓶”的通信方式，说是隋军攻打陈国的时候，因“水陆阻绝，信使不通”，大将史万岁急中生智，想出一个妙招，把告急信放在竹筒内，顺江而下，漂到主帅杨素的大营，使杨素顺利收到了情报。

　　到了唐代，洛阳诗人元稹，也爱用竹筒盛放书信的方式寄信。元稹和白居易、钱徽、李穰几位诗人是好朋友，四人分别在吴兴、杭州、苏州、会稽（今绍兴）四地做官，诗书往来时，多用“水上邮筒”，此举被誉为雅事。唐朝诗人贯休有诗云“尺书裁罢寄邮筒”，称道这种风雅之事。

　　可是，这类水上通信，我咋想都觉得玄乎，要想成功得有几个基本条件：第一，必须有流动的江河水系；第二，双方必须事先有约定；第三，必须把水流速度计算准确；第四，必须派专人在水边等候，就这也很难接收到。可是，毕竟有了这种通信方式后，隋唐两朝都认识到“水驿”的重要性，所以隋代在以洛阳为中心构建大运河时，非常重视水驿通邮。只是古人在发明“水报通信”时没有申报“专利”，要不然，后世利用“漂流瓶”传递信息的功劳该归于隋唐了。

　　隋唐时期邮驿事业发达的标志之一，便是驿路种类的扩展，不但有陆路驿站，还有水路驿站、大漠驿站。据《唐六典》记载，唐代鼎盛时全国有驿站1639个，其中陆驿1297个、水驿260个，剩下的是水、陆相兼驿，驿务工作者有2万多人。

　　庞大的邮政队伍，对应的是驿站密布的邮路网。

　　唐代最大的驿站称“都亭驿”，只有西京长安和东都洛阳才设置，每驿配驿夫25人，服务水平最高，专门接待外宾，类似“大使馆”。

　　其他邮路上的驿站，规模和设施都比不上都亭驿，一共分为六级：一等驿站配驿夫20人，二等驿站配15人，三等以下递减，六等驿站仅有驿夫2人。水驿分为三级：业务量大的配驿夫12人，为第一级，第二级配9人，第三级配6人。

　　唐玄宗统治时期，全国有7条重要驿路，以长安为中心，呈放射状辐射各地。其中经由洛阳的驿路，往东至汴州，再折向南，通往扬州、苏州、杭州，最后抵达福建泉州。所有驿路的传递效率都很高，中央政令一经发出，两个月之内可达边陲。国际性的驿路也有7条，分别通往日本、印度、中亚和东南亚各国。

　　邮路通畅的大前提，是全国空前的大统一。驿路后勤保证的大前提，是全国经济实力雄厚。唐代驿站设施非常完备，驿站之豪华在唐诗中也有反映。在唐代诗人中，有两位诗人与驿站打交道最多，这两人便是元稹、刘禹锡，都是洛阳人。

　　刘禹锡写的《管城新驿记》，描写了洛阳至汴州的一个大驿站——管城驿。这个驿站环境很好：“门街周道，墙荫竹桑，境胜于外也。远购名材，旁延世工……”意思是说，驿站门外有宽阔整齐的道路，周围栽着桑竹，像个大花园。盖房用的是从远方购来的名贵木材，装饰和做工都很精美，驿馆内有厨房，有马厩，有堆放粮草的仓储，有别墅式的高级住所，还有高大宏伟的门楼。驿站内的物质供应很好，主要膳食就不用说了，副食品种类也很多。《唐国史补》中记载了这样一件事：江南有一个驿吏，请新上任的刺史参观驿站。这位刺史来到酒库，看到里面备有各种美酒；又到茶库参观，见各地名茶应有尽有；路过酱菜库，还没走进去，香味已经扑鼻而来。刺史赞不绝口，对驿站后勤工作很满意。

　　唐代驿站，是直属中央的高级招待所，同时也是一个服务窗口，大小官员来来往往，难免会评价驿站的工作，如果搞得不像样，就要受到批评甚至弹劾，所以刺史刚上任就来视察驿站，这是可以理解的。除了驿站之外，还有一种叫做“馆”的场所，属于地方政府设置的宾馆，只提供食宿，不提供驿马，其豪华程度不亚于驿站，是地方官联络各地官员的平台。

　　唐代由于疆域广阔，西域大漠上也有驿站，并设置有“明驼使”组织，利用骆驼来传递公文。这种骆驼行路速度快，“腹下有毛，夜能明，日驰500里”，所以叫做“明驼”（《杨太真外传》卷下）。唐玄宗时，著名番将哥舒翰，常派手下骑“明驼”进京奏事，日行500里，速度非常快。传说杨贵妃宠爱安禄山，也曾利用明驼传送龙脑香等礼品给安禄山。

　　唐代还出现了“空中通信”，一是利用风筝传信，二是利用信鸽传信。其中信鸽通信，牵出一位大名鼎鼎的诗人张九龄。张九龄少年时爱养群鸽，每与好友通信，就把信系在鸽腿上，指令它飞往固定地点。这些信鸽很听话，他称其为“飞奴”。据说李白、元稹也这样做过。

　　上述通信方式的出现，说明唐代通信已成为日常所需，且日益多样化。社会开放了，人们的交往就增多了，社会充满活力，五花八门的通信方式于是纷纷呈现。同时我们还能看到，唐代邮驿启用了多种交通工具，陆路、水上、大漠三管齐下，陆路、水路四通八达，服务范围广泛，颇有点像今天邮政遍及天下的意味。