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A04版:今日时评
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每周高论
民俗庙会受到追捧说明什么?
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状元被神化比“状元内裤”更令人纠结

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2011 年 2 月 14 日 星期    【打印】  
每周高论
  “政绩共同体”是利益攻守同盟。

  ——在官本位体制下,上级想保住自己的官位,多为自己脸上贴金,下级则野心勃勃,试图通过捷径迅速上位。利益是永恒的关系链接物,如果不把上下级之间的利益连带关系打破,政绩共同体就不可能瓦解。

  (2月10日《南方周末》)

  谨防“民心工程”砸了民心。

  ——民心工程直接关系群众的切身利益,公众关注度高,社会效益大。各级政府在实施民心工程时,要从民心得失、政府公信的高度建立起一套行之有效的机制,事前、事中、事毕都要尊重民意和法规,把民心工程真正办到群众的心坎儿里。

  (2月11日《人民日报》)

  粮食是商品,补贴并非最佳办法。

  ——无论对农民的每亩补贴,还是对粮菜肉的市场供应价格补贴,都不可能是持久的。在确保粮食安全的前提下,粮食也是一种商品,按照市场规律办事是最能够符合商品生产者(农民)和商品购买者(市民)的利益。只有顺应市场规律,才有可能真正解决好中国粮食生产和中国人的吃饭问题。

  (2月11日《上海商报》)

  版权意识同样亟需走进“春天里”。

  ——旭日阳刚能够唱着《春天里》走上春晚,是值得高兴的。他们的成功,让众多草根看到了希望。对于草根,我们有着一种天然的同情与体恤,但这是否就意味着草根可以无视一些规则?在规则的遵守上,应该是无身份限制的,即使是草根。虽然我们喜欢旭日阳刚,但这并不意味着我们支持他们无视版权。这里,汪峰通知旭日阳刚不得再唱《春天里》,不能简单理解为是“大鱼”对“小鱼”的打压。

  (2月12日《新京报》)

  任何人都可以是创造历史的“蝴蝶”。

  ——网民对一些社会现象和突发公共事件的“集体围观”,成了民间力量参与社会建设的一块试金石,证明了社会力量可以帮助政府作为,民间行动可以助推制度完善。即使网民在信息交流和意见表达中存在某些信息的偏差和情绪的偏激,也需要认真解读。网络改变生活,微博创造价值。把心对准社会,把爱对准社会,任何人都可以是创造历史的“蝴蝶”!

  (2月12日《中国青年报》)

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