在很大程度上，阅卷成了古代高考录取的重头戏，也成为古代高考录取现场的一大奇观。为了保证阅卷工作的公平公正，宋朝中央政府制定了周密的阅卷制度。

　　隋唐时期，科举制度刚刚建立，能不能录取进士除了看其考试成绩，还要看社会名气和关系。当时参加科举考试的人数不过两千，因而录取工作量也不大。

　　在很大程度上，阅卷成了古代高考录取的重头戏，也成为古代高考录取现场的一大奇观。

　　在经济和文化都十分发达的宋朝，应试科考的人数以及中央政府取士的人数都翻了几十倍。宋徽宗在位的二十几年里，录取进士将近六千人。“旧时此中赴试时，只是四五千人，今多一倍。”从南宋朱熹的这句话来看，当时参加科举考试的有一万多人，每个考生要考三场，一场一份试卷，加起来就有三万份试卷了。如此大的阅卷及录取工作量，对于纯手工操作的古代人，可谓任务艰巨。

　　为了保证阅卷工作的公平和公正，宋朝中央政府制定了周密的阅卷制度。

　　唐朝时期，主考官同时掌握了命题和阅卷大权，因而当时的主考官十分吃香，作弊行贿行为也愈演愈烈。宋朝时期，主考官是临时任命的，一旦受命就必须呆在贡院里，到考试结束后才能恢复人身自由。锁院的时间一般为50天，其间，主考官不得与亲戚朋友接触，以防试题外泄。

　　唐朝用来防止阅卷考官作弊的糊名制度，在宋代得到了广泛应用。糊名制度的实行，使得阅卷官难以看到考生的姓名、籍贯以及年龄等考试信息。

　　这种制度虽然收效很大，但依然难以避免阅卷作弊案的发生，有些阅卷官根据考生的笔迹和做的特殊记号来辨别身份，从而达到作弊的目的。

　　针对这种情况，宋朝出现了专门的誊录院，就是科举考试时专门负责誊录士子试卷的机构。“景德八年，始置誊录院，令封印官封试卷付之，集书吏录本，监以内侍二人。”《宋史·选举志一》对此做了详细记载。

　　为了进一步防止誊录官与考生勾结起来一起作弊，宋朝又专门设立了对读官负责校对考生原卷和誊录卷的制度。从糊名制度到对读官，宋朝的阅卷制度在防止作弊上可谓天衣无缝了。

　　宋朝虽然有正规而系统的阅卷制度，但是巨大的阅卷量成了他们最头疼的问题，以致在很长一段时间里，阅卷成了古代科举考试的中心环节。一些考官虽然想认真阅卷以便发现贤才，但经过几场工作量巨大的阅卷之后，早已头昏脑胀，难以取舍了。“定弃取于俄顷之间，判升沉于恍惚之际。”清朝林则徐的这句话很形象地描绘出了阅卷官的心理状态。

　　由此看来，现代高考制度的主客观题之分使得其在公平、公正上比古代要好很多了。