且说金大定十四年（1174年）谭长真到洛阳传道，居住在朝元宫。朝元宫始建于唐，重修于宋，为洛阳大观之一，北临洛水，古树参天，曲径通幽，气派非凡又肃穆恬静。朝元宫建宫200余年，出了众多名道，朗然子便是其中佼佼者。

　　朗然子，宋朝人。他45岁入观，专练“周天功”，为内丹功法。虽说道教鼻祖老子率先垂范，于尘世时在上清宫炼丹，当上太上老君后又在三十三重天外的兜率宫炼丹，他却不信服丹能腾云驾雾，长生不老，而独信修炼身心，方可延年益寿。他练功10年，鹤发童颜，声名鹊起。

　　谭长真对朗然子很是仰慕，他认为升仙并非道家真谛。你看，古往今来，道家名师高徒何其多也，到头来无非魂归“三山”（传说中的仙人海岛蓬莱、方丈、瀛洲）；汉武帝何等豪杰，服丹吃药，纵有千年铁门槛，终须一个“土馒头”（坟冢）。还是《道德经》说得好：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”道家当仿效朗然子，顺其自然，修身养性方为正道。

　　谭长真自幼便是奇人，不惧水火，胆大包天。相传一次他不慎落井，竟坐于水面，不惊不哭，令人惊诧。他生于洛阳，熟读四书五经，且对洛阳奇书《河图》、《洛书》颇有心得，深谙“阴阳相配”之道，加上得师父王重阳真传，受前人朗然子启迪，便暗自琢磨出一套拳法，因是全真道南无派之拳，故称南无拳。南无，原为佛教用语，意思是“致敬”、“归命”，而归命一词，又是老子《道德经》“归根曰静，静曰复命”的缩写。

　　朝元宫是大道观，每日上香拜“三清”的善男信女络绎不绝，看风水、占卜算命、驱鬼做法事时有，“急急如律令”、“太上老君急急如律令”咒语常闻。谭长真却杂念全抛，一心练拳，又在福昌县（今宜阳）韩国旧城遗址处选择一地结庵隐居修行，号“长真庵”。据载，弟子王志明曾在此跟谭长真练拳，80余岁仍目光炯炯，神采奕奕。

　　谭长真的南无拳分刚、柔两部分。刚的拳法练成是铜头、铁臂、铁手、铁脚、铁裆。掌劈断砖，拳砸透墙，强汉踢裆，纹丝不动。柔的拳法练成是春风摆柳，气贯筋骨，疾去痛消，步履轻盈。数年后，谭长真自认为修炼圆满，功夫已成，曾写“西江月”词一首以纪念：

　　学道休于外觅，灵苗出自心田。铁牛耕透见根元，全在殷勤锻炼。认证元初面目，端身无使邪偏。六钧弓硬拽来圆，箭箭红心有验。

　　谭长真功法大成，曾往关中游化，留下许多神奇传说。这天，谭长真云游到洺河白家滩，一农夫见到他便跪地磕头道：“可见到梦中赐药的师父啦！”原来，这名农夫患病不起，某晚，梦到一名道士给他一包药粉，药到病除。梦中的道士就是眼前的谭长真。谭长真到高唐县时曾在一茶馆饮茶。他感觉与馆主投缘，便写下“龟蛇”二字，嘱咐店主：“你把它放在墙壁中，可镇大灾。”这年年末，县城失火，只有这个茶馆幸免于难。

　　数年后，谭长真回到洛阳。他把他的真传和真诀编成《水云集》供弟子和信众使用，不久羽化。但谭长真的南无拳如何传承，传给了谁，几百年间竟如石沉大海，杳无音信。