敬王虽然搬回王城，但是看着在数年战争中被严重破坏的王城，敬王总是感到不安全，于是准备再次东迁。

　　此次迁都相当于一次搬家，因为迁居地是离王城不远的成周城，在王城东10公里处。

　　但在当时，这样的“搬家”也是要大费周折的，而且成周也必须重新营建才能适合作为天子之都，以至于几年来饱经战乱的大周天子根本拿不出这笔费用。

　　周天子的传统就是有困难找诸侯，敬王尤其如此。他写了个搬迁计划书发给各路诸侯，希望能得到大家的赞助。考虑到诸侯都是“无利不起早”的主儿，敬王还特意交代：“此次修建完成后，今后再有战乱，天子就可以自己防御，不需要再麻烦诸侯了。”

　　晋定公和所有的晋国国君一样会算计，拿着古代的计算器“筹”摆弄了半天，觉得一劳永逸是个省钱的好办法，于是表示同意。但是，晋国不打算单独出钱出力，而是召集鲁、齐、宋、郑、卫、曹、薛、杞等国在翟泉召开会议，研究帮周天子盖新房子的事儿，史称“翟泉会盟”。

　　晋国代表表示，与会各国必须分担工程任务，用最短的时间把成周城建好。宋国代表反对说：“宋国人是以商业立国的，商人无利不起早。我们出工出力替周天子干活，到底能图什么？”晋国代表怒道：“这个工程我们国君已经答应下来了，你们要是不配合，就是不给大晋国面子，我们就派军队打你们！”

　　宋国代表软了下来，其他各国代表也不再提出异议。

　　中原各国在当时都是富国，搞基建也很有经验，大家一通忙活，仅用30天时间就把成周城修好了。新建的成周城将若干座房屋划成一组，称为“聚”，每个聚都自成单元，好像现在的社区一样；城中又增设了宗庙，修建了宫殿，并在城外开辟了王陵区，作为日后天子的墓地。整个工程建得又快又漂亮。

　　周敬王从此就搬进成周城居住，一住就是34年，直到他死亡。

　　■相关链接：

　　《山海经》与成周城

　　姬朝虽然南投楚国，最终没逃过周敬王的追杀，被敬王派的刺客杀死。但是姬朝虽死，那些从洛阳跟着他来到楚国的图书管理员和贵族学者们却活了下来。他们带来的大量经典书籍，从此被不断地抄写传播。渐渐地，这些人中有人开始用这些典籍当教材开办私学，以至于当地兴起了私学热，楚国文化由此振兴，从一个蛮夷之邦迅速发展成了华夏礼仪之邦。兼容中原思想和南方特色的楚文化，可以说在很大程度上得益于姬朝携带经典南迁。

　　这些“姬朝遗民”们还著书立说，反正楚国本身属于“文化真空”，你往里面添什么它都能接受。这帮人硬是编出了玄幻小说《山海经》。《山海经》不仅有很多神怪故事，而且保存了大量远古时代的史料，是中国古代文学典籍中的一部巨著。

　　成周本来是周公旦所建，最初是为了安置商朝遗民，周朝君臣并不到这里办公，更不在这里居住。因此成周城的规模远不及王城，被称为下都。

　　周敬王放弃王城，发动诸侯修建成周，是成周走向辉煌的开始。从此，成周长期被作为国都使用并不断得到扩建。自敬王起，多位国王均定都于成周。周王朝灭亡280年以后，东汉建都洛阳时，又选中了以成周城为基础进行扩建，先后增加了德阳殿、崇德殿、宣明殿。到了魏晋时期，又陆续修建了崇华殿、九龙殿。一直到北朝时期仍然不断扩建。

　　当初靠诸侯救济才勉强得以修复的成周城，却受到历朝帝王青睐，有了500多年的辉煌岁月。看来，当初周敬王选择此地为都还是相当有远见的。

　　（摘自洛阳市地方史志编委会编的《千年帝都 百代帝王》一书）