没人能说得清，春晚在哪一年成为民俗，成为我们除夕夜必备的一道“年夜饭”大餐。

　　龙年除夕，如往年一样，我与家人围炉而坐，吃着零食，看着春晚，扯着闲话，熬夜守岁。荧屏上美轮美奂的光影，活力四射的新生代明星，还有那些已显迟暮的春晚“钉子户”……对于久不看电视的我来说，都很赏心悦目。零点，伴随着春晚主持人和现场观众的齐声报数，窗外鞭炮齐鸣、礼花竞放，直至《天下一家》的结束曲响起，震耳耀眼的声光才渐渐稀薄、暗淡。春晚曲终人散，我们也便辞了旧岁，迎来新春。

　　接下来，毫无意外地，网络、报纸、广播、电视，还有老百姓的茶余饭后，都是对春晚铺天盖地的议论：认可、非议、赞美、攻讦……今年是第三十届春晚，对于崇尚“三十而立”的国人而言，春晚引来的热议，更甚于过往。

　　很多人怀念20世纪80年代的春晚。有机构作过调查，最为人们认可的，竟然是1983年的首届春晚。作为看着春晚长大的一代，我也怀念小时候看过的春晚。那时，村子里电视机很少，大家就聚在一块儿看春晚。晚会上的明星和节目，平时少有机会看到,让我们觉得很新鲜。我们曾经拿着笔，边看边记录春晚歌曲的歌词；我们曾经在学校排演春晚的小品；我们曾经闹着要家人给买一条张明敏演唱时围的围巾……当时的春晚，神奇、多彩、有味，带给我们无限的欢乐。我们怀念春晚，或许是对逝去的岁月的追忆。尽管，那时的我们，视野是那么狭窄，物质是那样匮乏，欢乐却是那么淳朴，那么发自肺腑。

　　30年间，沧桑巨变。没人能说得清，春晚在哪一年成为民俗，成为我们除夕夜必备的一道“年夜饭”大餐。在赵本山的小品、姜昆的相声、李谷一的歌声中，我们一次次地辞旧迎新。我们边看边抱怨春晚难再推出唱遍大街小巷的歌曲，抱怨小品节目不能再让我们由衷地笑，抱怨春晚老是被那几张面孔霸占……与此同时，我们也在成长，在变化，我们的腰包鼓了，衣食更加高档了，寻乐的方法更多了。如果想看赵本山的小品，想听王菲的歌，完全不用等着看春晚，坐在电脑前点击鼠标就成，但我们还是希望在春晚舞台上看到自己喜欢的明星，看到他们在舞台上跟我们一块儿过大年，因为明星是春晚舞台必需的欢乐符号。

　　在生活多元化的今天，农耕时代流传下来的诸多春节习俗，早已趋于符号化。人们依然贴春联，但能说出自家春联内容的人，估计寥寥无几，红红的春联就是贴在门上烘托节日气氛而已。人们放鞭炮，但估计虔诚地祈福许愿的人也并不多，更不会有人还会相信放爆竹是为了驱逐“年”这个怪兽，鞭炮的响声只为让节日显得热闹、喜庆。人们吃饺子，也绝没有过往那种强烈的幸福感，过年吃饺子，也只是一种惯例……

　　当看春晚也成为老百姓过节的民俗时，春晚也就如贴在门框上的春联，成为春节的一道装饰，不可或缺，但形式大于内容。春晚的主题将永远是歌颂喜庆祥和、阖家团圆，祈福国泰民安、幸福安康，只有这样，方能与人们追求欢乐的心理需求相适应，方能热热闹闹地给人们增添过节气氛。这时候，明星出现在春晚，唱歌走音、小品没笑料都已不那么重要，重要的是，作为春晚这种民俗中不可缺少的符号化元素，他们在春晚出现了，让老百姓有了谈论的共同话题。

　　可以预料，在能够让全国老百姓共享春节欢乐的传播方式取代电视机以前，春晚——当然是央视春晚，这种民俗，将会与春节一道延续下去。