绘图 仁伟

　　今年，洛阳市将重点推进“国学、国术、国粹”进校园计划。如何学值得探讨，否则，同样是学，效果却大相径庭。

　　同学《弟子规》 效果各不同

　　同样是学习《弟子规》，学习效果却截然不同，有人挨批后雨中长跪以示反悔之意，有人从出口成“脏”到彬彬有礼。

　　武汉有一名母亲迷上了蒙学读物《弟子规》，在家用《弟子规》教育孩子“百善孝为先”，要孝敬父母，尊敬师长。没想到，孩子上课时说话受到老师批评，怕给父母丢脸，他竟然在雨中长跪20多分钟以示自我惩罚，校长和班主任劝说半天，他才愿意起来。男孩说：“马上要开家长会了，爸爸妈妈如果知道我的事情，肯定会感到失望和伤心的，我决定用下跪以示反思和忏悔。”

　　漯河市15中，每天都有16名师生用中国传统的鞠躬方式在大门口欢迎师生，风雨无阻。该校校长王郑生说，这一践行《弟子规》的礼仪在该校已经坚持3年了。3年前，15中的学生经常出口成“脏”、打架斗殴，现在学生变得非常懂礼貌，15中也变成了漯河市的礼仪名校。　

　　重内容轻形式 取精华去糟粕

　　东方二中语文教研组组长牛逸凡说，《弟子规》原名《训蒙文》，通俗点儿说，是清朝时期的小学生守则，现在的学生学习《弟子规》如果全盘照搬、墨守成规的话，显然不适合。时代在发展，学生学习古代的文明礼仪时，应加入符合时代需求的内容，如果一味照搬传统不知变通，会适得其反，出现“弟子跪”等现象。

　　传承传统和经典是有必要的，但传承的过程中要辩证看待，与时代相结合，对教育有益的发扬，无益的过滤掉。东方二中初一（17）班班主任李东方认为，应该把《弟子规》等国学经典融入校园文化，形成一种氛围，让学生受到熏陶，从而将经典内化到自己的意识领域，而不能硬性规定和管理，不能让学生死记硬背《弟子规》却不应用于自己的生活，如果这样的话就太机械了。

　　市实验中学初二（4）班班主任李全武说：“传统经典流传千年，自有它存在的价值，但时代不同，需要与时俱进，学生学习时，应重在学习其核心内容而不是形式，要取其精华去其糟粕，批判性地学习。”

　　《弟子规》分为5部分，具体列述弟子在家、在外待人接物与学习上应该恪守的守则、规范，这些礼仪对现在的学生也很重要。老师、家长在帮助孩子理解学习这些内容的时候，应该站在孩子的角度帮助他们理解，而不是让他们照搬《弟子规》的形式。否则，就会出现孩子犯了错，自罚长跪雨中的事情。

　　让学生学习《弟子规》的目的不是让他们学习下跪。自我体罚可能更适合封建社会的奴化教育，对现代教育来说没有必要，也不允许。体罚可能起到一定的效果，但不会长远，也许这次跪过之后，下次还会犯错，再错再跪，屡错屡跪。

　　人总会犯错，犯错后重要的是能自我反思，找到犯错的原因，避免下次犯同样的错误。帮助孩子敢于承认错误、查找错因、避免犯错是老师、家长在孩子犯错后首先要做的事情。　　

　　身教更重要 要互相尊重

　　师长的言传身教胜过呆板的读物。漯河市15中的校风之所以在3年内得到有效改观，与老师们的言传身教不无关系。老师们每天在校门口，带头向过往的学生90度鞠躬。很多学生反映，看到老师给他们鞠躬，他们都有一种被尊重的感觉，不自觉地也要弯腰还礼，时间一长，自然就养成了讲文明、懂礼貌的好习惯。

　　与此相反的是，在宁波江北实验中学，当校门口的礼仪生向老师鞠躬的时候，有的老师居然只顾开车进门而不回礼。不少学生表示，给老师行礼后，老师视而不见，这让他们很失落。

　　对比一下不难发现，学生是需要尊重的，老师只有在尊重学生的基础上，以身作则才能教育好学生，家长也是如此。

　　由此可见，无论是国学、国术，还是国粹，要想顺利进校园，就应该适应新形势，与时俱进。老师、家长只有在尊重学生的基础上，以身作则，言传身教，才能让旧日的蒙学读物在新时代焕发新的光彩。