我兴致勃勃地徜徉在牡丹花海中，赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫交相辉映，蔚为壮观，顿觉亦仙亦幻，心旷神怡。

　　名扬天下的洛阳牡丹，令我心仪已久。今年五一节前，我终于得以一偿夙愿，有幸前往古都洛阳，观摩并领略了第30届洛阳牡丹文化节的盛况。

　　我到达洛阳时，正是牡丹花开最旺盛的时节。我兴致勃勃地徜徉在牡丹花海中，赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫交相辉映，蔚为壮观。我置身其中，顿觉亦仙亦幻，心旷神怡。

　　历史文化名城洛阳是十三朝古都、六朝陪都，先后有夏、商、西周、东周、东汉等13个王朝在此建都。洛阳自古就有“九州腹地，十省通衢”之誉，其得天独厚的地理位置及自然条件为牡丹的繁衍生息提供了良好的基础，故有“洛阳地脉花最宜，牡丹尤为天下奇”之称。

　　据记载，洛阳为中国最早的牡丹栽培地之一。洛阳牡丹始于隋，盛于唐，“甲天下”于宋，距今已有1500多年的历史。盛唐时期，在洛阳出现了从事牡丹种植的专业人员。“洛人宋单父，善种牡丹，凡牡丹变异千种，红白斗色，人不能知其术。”牡丹颜色或殷红，或深紫，或桃红，或通白，或鹅黄，真可谓万紫千红，争奇斗艳。后唐庄宗曾在“洛阳建临芳殿，殿前植牡丹千余本”，其规模不亚于长安皇宫。

　　北宋时，洛阳牡丹规模为全国之冠。牡丹出“洛阳者，为天下第一也”。洛阳人对牡丹不呼其名，“直曰花。其宰谓天下真花独牡丹。春时，城中无贵贱皆插花，虽负担者亦然；花开时，士庶况为遨游”。洛阳人养牡丹、赏牡丹已成民风。其时，牡丹的栽培技艺普遍提高，在播种繁殖的同时，用嫁接的方法固定变异，使得新品种不断出现。名冠神州的牡丹极品“姚黄”、“魏紫”就在那个时期出现了。

　　北宋时洛阳不仅成为中国牡丹栽培中心，同时出现了一批具有重要学术价值的牡丹专著，为牡丹的研究推广及发展作出贡献。欧阳修著有《洛阳牡丹记》，列举牡丹名品24种，总结了牡丹栽培、育种经验，记述了洛阳人种花、赏花习俗，这是世界第一部具有重要学术价值的牡丹专著。

　　洛阳具有丰富的牡丹文化资源，它是河洛文化的重要组成部分，是华夏民族文化的一支奇葩。从唐宋开始出现的赞颂牡丹的诗词、歌赋、小说、绘画、刺绣等民间艺术内容丰富，广为流传。由于人们对洛阳牡丹的至爱，千百年来流传的关于洛阳牡丹的种种神话传说和趣闻轶事更是家喻户晓。人们把牡丹喻为造福人类的天使、反抗强权的正义化身，把它塑造成美丽、善良的仙女，寄托美好的愿望。

　　历代骚人墨客写下许多赞美牡丹的诗文。大诗人李白的《清平调》：“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。”是歌咏不同颜色牡丹的名诗。刘禹锡的《赏牡丹》：“庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。唯有牡丹真国色，花开时节动京城。”更是家喻户晓。邵雍的名诗《洛阳春吟》：“洛阳人惯见奇葩，桃李开花未当花。须是牡丹花盛发，满城方始乐无涯。”则是对当时洛阳花市的真实写照。

　　关于洛阳牡丹，还流传着许多趣闻轶事，据宋欧阳修《洛阳牡丹记之风俗记第三》载，宋时有一复姓东门、人称“门园子”的人，是一位牡丹接花高手，富豪人家都请他嫁接牡丹，秋天接花，到来年春天见花开再付钱，接活一株，价值五千。张邦基《墨庄漫录》亦载，宋徽宗宣和年间，洛阳有一位欧姓花师，用药壅培白牡丹根下，次年花开浅碧色，人称“欧家碧”，极为珍贵，每年作为贡品供奉朝廷。

　　洛阳牡丹作为商品进行交易，始见于唐代记载。白居易《移牡丹栽》诗中有“金钱买得牡丹栽”，有数十千一株的，有数万一株的，还有“一朵值千金”的。

　　据导游介绍，1982年9月,牡丹被定为洛阳市“市花”，此后每年都举办洛阳牡丹花会。从1983年至今，洛阳已连续成功地举办了30届牡丹花会。2010年11月，洛阳牡丹花会升格为国家级节会，更名为“中国洛阳牡丹文化节”，由文化部和河南省人民政府主办。

　　洛阳牡丹得大自然的爱怜，得上百位皇帝的垂青，得天下百姓的钟情，更得文人墨客的推波助澜，定然会展示万种风情。正如唐代诗人皮日休《牡丹》诗云：“落尽残红始吐芳，佳名唤作百花王。竞夸天下无双艳，独立人间第一香。”

　　每当清明和谷雨前后，一株株牡丹枝繁叶茂，吐露娇蕊，生机盎然。来自中华大地以及世界各国的观光客，怀着极大的兴趣来到洛阳，人们皆以能一睹甲天下的洛阳牡丹为此生荣幸。唐代诗人徐凝《赏牡丹》：“何人不爱牡丹花,占断城中好物华。疑是洛川神女作,千娇万态破朝霞。”这正是赏花盛况的生动写照。

　　短短几天行程，我沉醉在洛阳牡丹花海之中，已感受不到“本我”的存在，自己仿佛幻化成了飘逸而美丽的牡丹仙子……