幸福村的李群英经常回故乡。 真理村的王尚武最爱家乡的水席。 西安的幸福村附近曾住过不少洛阳人。

    □见习记者 张锐鑫/文 记者 李卫超/图

    在西安市“道北”定居的河南人祖籍多是周口一带的，那么，1942年前后究竟有多少洛阳人逃荒至西安？他们和家乡是否还有联系？记者进行了深入采访。

    1 西安“道北”：这里有个洛阳人聚居地

    作为来自洛阳的记者，我们希望在西安找到祖籍洛阳的老人。当地人却说，“道北”附近的洛阳人只占少数。

    记者没有放弃，多方打听之下，最终在真理村和幸福村交界处找到了线索：原来，“道北”藏着个洛阳人聚集的“回民院”。

    为什么叫“回民院”？这是由于早期到西安定居的洛阳人多是回民。然而，如今“回民院”里的老居民大多已搬到其他小区，所剩居民不多。

    经多方打听，记者终于找到两名祖籍洛阳的老人——李群英和王尚武。

    2 李群英（祖籍：洛阳孟津）：想念亲人，每年春节回故乡

    李群英今年79岁，祖籍孟津县，解放初，她从洛阳嫁给逃荒去西安的丈夫雷开恩。在幸福村见到李群英时，她正在街道旁的凳子上休息。

    据李群英回忆，解放初，经人介绍，她嫁给了在西安做铁匠的雷开恩。雷开恩的父亲在那场大旱中饿死，为了生存，雷开恩跟随母亲从洛阳孟津步行至西安。在西安，雷开恩做了铁匠。解放后，李群英和丈夫一同到西安一家铁厂工作，直至退休。

    如今，李群英有两个儿子三个女儿，一个儿子在钢厂工作，另一个儿子在开出租车，三个女儿都已经退休。李群英靠低保维持生活，尽管清贫，她却很满足：“靠低保基本不愁吃不愁喝，孙子辈的都已养大成人，儿女们有时还会寄些钱过来，和过去的苦日子比，现在过得实在太好了。”

    历史的不幸让她和丈夫被迫迁居异乡，但他们没和故乡断绝联系。每到春节，李群英还会回孟津看望亲人。她的侄子在孟津开了一间羊肉馆。谈到这里，李群英难掩心中的喜悦和自豪：“俺侄子开的羊肉馆在孟津是最好的。”

    3 王尚武（祖籍：洛阳红山）：想念水席，那是家乡的味道

    在真理村的一条小巷深处，记者敲开了王尚武家的门。王尚武，今年84岁，祖籍洛阳红山寨坪，家中有父母、两个弟弟和一个妹妹。当年，这个原本美满的大家庭被旱灾和父亲的烟瘾拖垮。20世纪30年代，因为家中缺粮，出生不久的小弟弟因无法养活送给了大户人家。

    据王尚武回忆，在那个艰难的年代，父亲多年抽大烟的习惯令全家的生活雪上加霜，家底吃得所剩无几时，父亲背上行李去西安打拼。20世纪40年代大旱时，王尚武和两个弟弟被乡亲带至西安，家中只留下母亲和妹妹。

    和其他人不同的是，王尚武的逃荒过程没有饥饿、寒冷和疲劳。他和弟弟跟随乡亲一同上火车，由于年纪尚小，甚至不用付车费。就这样，他们从新安县磁涧镇上车，顺利到达西安火车站，并在附近找到父亲定居下来。

    由于多年呆在西安，王尚武说话已有明显的陕西口音，西安可谓他的第二故乡。但他内心深处，洛阳的地位不可替代。

    王尚武仍清楚地记得儿时家乡的模样：“西面是条河，东边是一个个窑洞，窑洞顶上就是打麦场。”

    20世纪50年代初，他回洛阳和妻子结婚时，在当时的真不同饭店摆婚宴。燕菜的香气，承载着他对故乡的回忆。

    如今，王尚武的弟弟和侄子在洛阳生活。几乎每年，王尚武都会回洛阳探望亲戚。每到洛阳，大街小巷的水席店是他的必到之地，只为再尝尝那酸酸辣辣的连汤肉片、香气扑鼻的八宝饭和外脆里嫩的焦炸丸。对王尚武来说，那是地道的故乡味道，弥足珍贵。

    记者手记

    昨日中午，记者坐在西安到洛阳的高铁上。高速子弹头列车疾驰着，窗外是一片片麦田。难以想象，眼前这片沃土曾留下多少苦难者的脚印。

    究竟，土地下、铁轨间埋有多少逃荒者的尸骨？这枯树苍山听过多少失去父母孩子的哭声？准确数字无从考证。但可以肯定的是，把故事讲给年轻人，让他们了解这一切，他们一定会更加珍惜现在的生活，关爱身边的亲人。

    愿逝者安息，生者珍惜。