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A09版:洛阳·城事
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洛阳话土得掉渣?
这可是通行四千多年的古代普通话

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2012 年 12 月 18 日 星期    【打印】  
洛阳话土得掉渣?
这可是通行四千多年的古代普通话
专家学者称,挖掘洛阳话内涵,有助于留存民族文化记忆
叶鹏讲述保护方言的意义。
    □记者 王妍 程奇 /文 见习记者 李渊博/图

    核心提示

    正宗的洛阳话有什么特点?和其他方言相比,洛阳话有什么特殊的价值?寻找洛阳话发音人,和推广普通话的政策矛盾吗?保护和传承洛阳话有什么意义?说洛阳话,是不是太土了?

    昨日,由本报发起,本报、洛阳网、洛阳市语言文字工作委员会办公室、泉舜集团洛阳置业有限公司联手主办,洛阳动漫博物馆承办并提供技术支持的“泉舜财富中心杯——寻找最地道洛阳话发音人”活动正式启动。很多热心读者致电本报,提出了一连串的问题,他们对洛阳话的关心和关注溢于言表。

    1 市民踊跃参加活动,竞逐最地道洛阳话发音人

    昨日,本报以《您的洛阳话,说得地道吗》为题向读者发出了“寻找最地道洛阳话发音人”的号召。该报道在市民和网络中掀起了一股讨论洛阳话的热潮。

    “是晚报吗?我叫何伯亭,今年68岁,是个土生土长土腔调的老城人,我想竞选最地道洛阳话发音人。”昨日一大早,老城区的何老先生就拨打了本报热线电话,要求参与活动。

    “别看我现在和你说的是普通话,洛阳话我说得溜着哩!”8时许,市民杨先生在电话中开始自我推荐。之后,本报公布的3个热线电话铃声不断,电子邮箱中也不断弹出市民的报名信息。

    在洛阳网,网友的讨论和参与更是如火如荼。

    网友“李贺现代化”称赞:“此活动是在传播洛阳文明。”

    网友“山中泉”说:“我是老城东关人,非常喜欢洛阳话,农民出身,当过代课教师,现在任会计……”

    还有网友在积极参与的同时,还解析了洛阳话在不同区域的差别。

    网友“洛阳名城”说:“十里不同俗,隔河、隔村不同音,洛阳话已经很难统一。老城、瀍河基本同音,新安县与老城区的发音相差不大,偃师、孟津虽说离洛阳不远,也有儿化音,但舌头的打颤音与洛阳老城的有很大不同……老城人说的洛阳话正宗、地道得让人头皮发麻;西工人的发音既不像普通话,也不像老城话,是全国人民都能听懂的洛阳话;涧西人讲普通话的比较多,也有偏重于东北发音的普通话,就算是讲洛阳话,很多也接近西工人的发音……”

    截至昨日17时,通过热线电话、洛阳网及电子邮件报名的市民已有30多人。

    2 洛阳话隶属中原官话系统,合音特点明显

    何谓洛阳话?洛阳市语言文字工作委员会办公室(简称语委办)教研员刘冰说,从语言学上讲,洛阳话隶属中原官话系统,在河南省内则属豫西方言,与南阳话类似。

    洛阳话与普通话的区别主要体现在音调、发音和词汇上。洛阳话主要有平声、上声、去声等,古代汉语中的入声已经消失。和普通话类似,洛阳话也存在轻声。

    洛阳话发音的主要特点是个别辅音、元音的差别和合音的大量使用,合音现象最为突出。洛阳话中最常见的合音就是前一个词的辅音,加上后一个词的元音,形成缩合新词,如“地下”读作“dia”……

    洛阳的数量词也存在合音,其发音基本规则是“数词辅音+u+量词‘个’的元音”,读音分别是“yuo”(一)、“lia”(二)、“sa”(三)、“suo”(四)、“wo”(五)、“luo”(六)、“quo”(七)、“ba”(八)、“jiuo”(九)、“shuo”(十)。

    3 洛阳话,通行四千多年的古代普通话

    提起洛阳话,很多前卫人士会下意识地一撇嘴:“洛阳话土得掉渣,值得大张旗鼓宣传吗?”

    洛阳话土吗?语言学专家可不这么认为。

    “洛阳的读书音,是古代的普通话,通行了四千多年!”中国社会科学院古音研究所资深研究员、古音大家郑张尚芳先生这一观点得到了古音学界的普遍肯定。

    “诗、书、执礼,皆雅言也。”《论语·述而》确定孔子在给弟子授课时使用的就是雅言。中国古代普通话,在不同时期有不同的称呼:夏朝、商朝时叫“夏言”,东周、西周、秦、汉时叫“雅言”,南北朝以后叫“正音”,明清时期叫“官话”。

    夏言、雅言、正音、官话,虽叫法不一,但有着明显的传承关系——都是古代的官方语言(古代普通话),也就是读书音,古代老师教学生时的发音。

    “中华音切,莫过东都。”在中国古代,一旦各地读书音在流行过程中不一致,官方就会以洛阳读书音作为标准音来纠正各地读音。

    套用一下普通话的定义。中国古代普通话,是以中原语言为基础,以洛阳读书音为标准音,利用上层人士和所有读过书的知识分子向全国乃至日本、韩国、越南等“汉语文化圈”传播的语言。

    中国古代是等级社会。洛阳读书音是上层社会的通用语言,不会说洛阳话意味着您“不够档次”或处在社会底层。以现在的京剧为例,其道白分“韵白”“京白”两种,王侯将相、公子小姐都说“韵白”(洛阳读书音),丫环婆子、普通百姓说的是“京白”(北京话),这就是古代等级语言的遗存。

    郑张尚芳先生说,要了解古代普通话,就去听京剧的“韵白”和现在的洛阳话。

    4 保护洛阳话与推广普通话相辅相成

    一些读者担心本报“寻找最地道洛阳话发音人”活动和推广普通话政策有矛盾。

    刘冰说,国家对语言文字工作单位赋予两大职能:一是推广普通话,二是保护、传承方言。因此,二者并不矛盾。

    刘冰说,推广普通话有利于各民族之间经济、文化的沟通交流,所以,国家把宣传推广普通话列为新时期语言文字工作的首要任务。我们应该正确理解普通话与汉语方言的关系,坚持社会语言生活主体化与多样化相结合的原则,一方面使公民普遍具备普通话的应用能力,另一方面尊重方言的使用价值和文化价值。推广普通话不是说要消灭方言。

    刘冰说,对晚报发起的“寻找最地道洛阳话发音人”活动,洛阳语委办大力支持。他们会对参加比赛的洛阳人的发音进行录音、留档,在保护地方方言的同时,也保留最有地域文化内涵的“洛阳好声音”。

    泉舜集团洛阳置业有限公司总经理李少民说,洛阳话不仅是一种地方文化,更是一种地域认同的精神载体。与其说“寻找”,不如说“抢救”洛阳话。在普通话的影响下,我们嘴里的洛阳话,和父辈、祖辈的已有不小差别,很多特色词汇已经消失。现在再不“抢救”洛阳方言,将来恐怕就没机会“抢救”了。

    5 保护方言有助于留存民族文化记忆

    寻找洛阳话发音人,其现实意义在哪里?

    昨日,原洛阳师专校长、著名学者叶鹏接受了记者的采访。

    叶鹏说,寻找洛阳话发音人,并非是对普通话的抵制和抗拒,而是在展示河洛文化,唤起人们心中的文化记忆。

    洛阳话并非简单的地方方言,它有着重大的历史文化意义。洛阳地处天下之中,是中华民族繁衍生息的摇篮,是华夏文明的肇始福地。洛阳在古代是个移民城市,会聚了来自全国各地乃至东方各国的人才。洛阳话不仅传递着先民的生活现象以及思维方式,还吸纳了各地语言的精华,《洛阳晚报》寻找洛阳话发音人,本质上寻找的是洛阳话中蕴含的原创精神、兼容气度和实践品格。

    叶鹏表示,“抢救”洛阳方言,是因为它可以唤起人们的文化记忆,展示文化现象,传递当地的文化渊源、民俗心理及审美情趣。

    特别提醒 如果您想报名,可以把身份证号、手机号(或其他联系方法)等信息,发给18638358895(王记者)、18638358967(杨记者)、15538537237(刘女士)。

    还可发电子邮件至690799829@qq.com、360094150@qq.com、lymoa.com@gmail.com,也可以通过新浪微博@洛阳动漫博物馆。

    洛阳网报名网址:http://bbs.lyd.com.cn/thread-6038689-1-1.html。

    洛阳动漫博物馆地址:西工区中州中路497号中州国际(王城公园西门斜对面)五楼、六楼

    优胜者将有机会参与由洛阳动漫博物馆制作的“洛阳好声音,漫话洛阳话”的录制,和该馆来自法国的机器人志愿者“闹闹”一起保护和传承洛阳语言文化,为洛阳留下独特的文化记忆。洛阳动漫博物馆咨询电话:62270101、15538537237。

      

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