上期介绍了康有为的嵩县之行，本期介绍康有为的新安县之行。

    康有为游览了嵩县回到洛阳后，因为求他墨宝的人太多，这样又停留数日才从洛阳启程前往陕西。在前往陕西途中，经过新安县铁门镇时，被张钫拦下，实际上这是康张事先约定好的。时为1923年9月。

    张钫是辛亥革命元老，1921年秋因父亲逝世，返回老家处理丧事，其间张钫修建了一座花园，面积近百亩。前面说过，吴佩孚在洛阳兵营司令部继光楼宴请康有为时请张钫作陪。席间，康有为问起洛阳典故，张钫一一作答，来龙去脉十分清楚，吴佩孚便吩咐张钫多陪陪康有为。接下来的两周，张钫领着康有为先后游览了关林、龙门石窟以及北邙古墓群，还看了一些东周、东汉时期的遗址。两人纵谈古今，康有为对张钫的才华十分欣赏，誉其为“中原俊秀”，大有相见恨晚之意。张钫遂邀康有为到新安铁门老家。

    康有为去嵩县后，张钫回到新安老家，恭候康有为。康在洛阳游历后来到新安。当时这里叫“张家花园”，张钫想请康有为给花园起个名字。

    康有为时年虽已66岁，但思维敏捷。他想：张钫这个人不一般，早年投身辛亥革命，后任秦陇复汉军东路征讨大都督，在讨袁护法之役中也起过积极作用。此时他虽赋闲在家，但并非就此隐居，而是为父守孝，是个蛰居将军。于是，康有为挥笔写下“蛰庐”两个大字。

    随后，康有为又赋七律《宿铁门》一首，赠予张钫：“窟宫徘徊亦自安，月移花影上阑干。英雄种菜寻常事，云雨蛰龙犹自蟠。函谷东来紫气清，铁门关尹远相迎。骑牛过去化胡否，扶杖看山落日明。”

    张钫虽为军人，但酷爱字画、碑帖；康有为虽是名儒，但爱参与政治、军事，两人有很多共同语言。

    在张家花园，二人宴饮数日，相谈甚欢。一日酒席之上，张钫酒酣耳热，兴奋地拿出他早年驻军关中时购得的“产碑”拓本。康有为一看大惊：这“产碑”成石于秦代，开华夏碑刻先河，即便是拓本也价值连城！平时，张钫将其视如性命，从不轻易拿给人看。康有为抚摸着“产碑”拓本，爱不释手。张钫说：“若是先生喜欢，就请先生收藏！”

    康有为觉得张钫真大气，够朋友，却坚辞不受。康有为虽然“贪碑”，但知道这是张钫珍视的宝贝，君子不能夺人之爱！后来康有为离开“蛰庐”后，去西安刘镇华那里作客。刘当时是陕西省主席，陪着康有为到处参观。康看到一部佛经，爱不释手，据为己有，离陕时带在身上。但陕西民众知道后，组织人马赶到潼关截住了他，又把佛经带回西安，“圣人盗经”的故事便来自于此。

    康有为在新安5天，留下了3件墨宝。第一件墨宝，便是那副著名的楹联：“丸泥欲封，紫气犹存关令尹；凿坏可乐，霸亭谁识故将军。”这副楹联用了四个典故，格调大气雄浑。

    康有为还写了“听香读画之室”，为张钫的书斋命名。一般人都写“闻香”，可康有为偏偏写“听香”，显得别致，很有学问。

    据《新安县县志》记载，康有为在新安还游历了烂柯山和汉函谷关，也留下了墨宝，其中细节在《张伯英将军》中有记载：“一日，张钫带路去游烂柯山。”

    康有为看后道：“此山山明水秀，钟灵之气，他山未及！”

    随后，他为烂柯山写了对联：“莲香益清松贞而固，山虚能受水实则流。”

    接着，由张钫陪同，康有为游览了汉函谷关。康有为很高兴，写下了“汉函谷关”四个字，后被刻在青石上，镶在西洞口上方，至今犹存。

    （摘自《洛阳这百年》 紫城 著）