大雁塔及大慈恩寺院前广场上的玄奘铜像 小雁塔

    一位著名的考古学家说，古代东、西方两大文明体系独立起源，到西汉和罗马帝国时期开始接触和交往，从而构成了后来世界史的主要内容。它们之间的纽带和桥梁就是丝绸之路，而丝绸之路的东端起点就在洛阳。

    核心提示

    日前，我们前来参观处于西安市区的两个丝绸之路申遗点：大雁塔、小雁塔。

    两座佛塔的所在地大慈恩寺和荐福寺内，古韵悠悠，梵音缭绕，天南海北的游客络绎不绝。

    佛教，是万里丝绸之路上的一颗耀眼明珠。有人说，名震寰宇、气象万千的唐长安城，千年沧桑后，留给世人得见的其实也仅仅是这两座佛塔。大家不顾天气炎热，游走在寺庙内，或许正是想通过这两座佛塔，追寻千年长安城过往的历史云烟。

    1 大雁塔：玄奘西行归 佛经藏此地

    位于西安市曲江新区的大慈恩寺院前广场上，南来北往的游客络绎不绝。

    14日正午时分，我们来到这里时发现，进寺参观之前，大家会不约而同地跑到广场上拍张照。照片的背景，是高大的玄奘铜像和它背后气势恢宏的大雁塔。说起大雁塔，人人都会想到玄奘；说到咱洛阳老乡玄奘，西安的大雁塔又是一个永远也绕不开的地方。

    大雁塔始建于公元652年。为供奉玄奘法师从印度带回的佛经、舍利和梵文经典，唐高宗李治下令在大慈恩寺内修建佛塔一座，从佛塔的设计到后期的建设，玄奘法师都参与其中。不过，今天你若到大慈恩寺参观，工作人员会告诉你，现在我们见到的大雁塔和高宗时期的大雁塔已经有了不少区别。

    原来，高宗时期的大雁塔是一座五层砖塔，后因砖表土心，风雨侵蚀，50多年后塔身逐渐坍塌。到武则天时期，女皇和王公贵族们，又在原址上重新建造。“唐末以后，大慈恩寺屡遭兵火，殿宇焚烧，只有大雁塔幸存。”工作人员说，我们现在见到的大雁塔，是1964年最后一次维修后的模样。

    说完了大雁塔的历史，我们再回到咱洛阳老乡玄奘身上。当年，玄奘离开洛阳，在西安和一些志同道合之人一起上表奏请朝廷，申请赴天竺取经。当时正值唐王朝建立初期，社稷未稳，他们的奏请没有获得批准。当大多数人开始退缩时，玄奘却决定坚持下来，他还利用出国取经前的3年时间，在研究佛经等方面作了充分准备。

    现在看来，机会总是留给那些有准备的人。唐贞观三年（公元629年），唐太宗发出“西天取经”指令时，早已作好准备的玄奘必然是不二的人选。他从长安出发，沿着丝绸之路，最终到达佛教圣地印度。多年之后，唐玄奘“载誉回国”，之后开始了繁重的译经工作。

    大慈恩寺和大雁塔，也因此成为长安城最耀眼的建筑。

    2 小雁塔：义净“下西洋” 名可齐玄奘

    与大雁塔的喧嚣相比，地处西安博物院荐福寺内的小雁塔就显得相对幽静。午后1点多我们到达这里时，不少游客都在树下乘凉，古韵丝竹不绝于耳，让之前因闷热天气带来的不适感觉也有所缓解。

    小雁塔为密檐式砖结构佛塔，现存十三级，顶部残存。远远望去，塔的底层高度较高，二层以上高度逐层递减，塔的整体轮廓看起来十分秀丽。

    大雁塔和玄奘有关，玄奘和佛教有关，佛教又是丝绸之路上的一个闪光点。大雁塔与丝绸之路的关系由此也显得十分重要。那么，与其名称相似的小雁塔呢？它和丝绸之路又有哪些渊源？

    在走访中我们了解到，原来，小雁塔与一位几乎和玄奘齐名的大和尚——义净三藏有关，他为海上丝绸之路的开辟，迈出了前无古人的一步。

    义净三藏俗名姓张，生于唐贞观九年（公元635年），是我国古代伟大的佛学家、翻译家和旅行家之一。他和玄奘，一后一前，虽然时代不同，但可谓各领风骚，无论是品德，还是学问，都被后人推崇备至。

    工作人员介绍，公元672年，义净取海路赴印度，这个时间，比郑和下西洋还早了700多年。据说义净在印度游历20多年，游访30多个国家，最终回到长安城后，带回的梵本经、律、论共计400部。他的主攻方向为律典，这也为他后来成为律宗的一大理论传戒师奠定了基础。

    除了这样一位“领军人物”，发生在小雁塔身上的另一件事情也颇受人关注。工作人员介绍，公元1487年，西安地区曾发生过一次地震，当时小雁塔被震裂，但后来重修时只是在塔的底部砌了一层包砖，并没有修复塔身的裂缝。到1965年前后，又准备修复时，工作人员发现，之前的塔身裂缝居然已经“神合”，个中原因无人能解。

    3 两座寺院都与唐高宗李治有关

    大慈恩寺和荐福寺是大雁塔、小雁塔的归属地。不过，你也许还不知道，这两座寺院的建设，都与唐高宗李治有着密切关系。

    据说，前者是李治为自己的母亲追福而建的，故名“慈恩”。后者则是李治的妻子、一代女皇武则天为给自己的丈夫荐福所建的，故名“荐福”。

    除此，关于大雁塔、小雁塔的得名，或许不少读者也不清楚。工作人员介绍，佛塔叫雁塔是有历史记载的。玄奘所著的《大唐西域记》卷九《摩羯陀国》中记载有“雁窣堵波”，而“窣堵波”的梵文译为“塔”，全称即为“雁塔”，说的是群雁飞翔，一雁追飞，在一僧人前投身自陨，后建塔葬雁，名曰雁塔。在唐代，“雁塔”已被经常使用，和佛塔所指相同。