洪恩寺天王殿

    司马村之于诸葛镇，就像洛阳之于河南。洛阳人通常不说自己是河南的，而说是洛阳的。同理，你若在诸葛镇向一个司马村人打听司马村何在，他在指路的同时，准会将头一偏，惊讶且略带怜悯地斜你一眼：“司马街可是比诸葛镇名气大呢，洛阳人谁不知道！”仿佛不了解司马街是件很丢脸的事儿。

    这里补充一句，司马街是司马村的旧称，名号确实响亮。数年前，此村曾当选 “中国名园名村”，中央电视台的记者扛着摄像机来采访，轰动一时。

    司马街有名，是因为司马光“退休”后一直住在这儿。

    司马光乃北宋政治家，小时候砸缸，救了溺水的小伙伴，说明他逆向思维能力强，敢于创新；长大后他当上宰相，却趋于保守，与主张变法的王安石大唱对台戏。

    宋神宗偏爱王安石，推崇变法。司马光在官场拼杀到53岁，大概是累了，便到西京洛阳寻了一块僻静地儿，著书立说。

    孟子曰：独乐乐，不如众乐乐。司马光曰：与其对牛弹琴，不如自个儿偷着乐。于是他造了个独乐园， “独乐”了15年，整出了彪炳史册的鸿篇巨制《资治通鉴》。

    据说独乐园占地20亩，亭台水榭，清雅怡情。然而岁月无情，独乐园现已无存。若想凭吊先贤，得去村北的洪恩寺。

    洪恩寺是后人专为司马光修的庙，已有千年历史，内有司马光塑像及历代石碑数块。司马村将被拆迁，此寺却是重点保护对象，不在拆迁范围之内。

    寺内仅有一名女尼，法号妙莲。妙莲说，北宋年间，曾有400位高僧齐聚此地，昼夜诵经，为司马光超度亡灵。

    人死不可复生，精神却可永存。

    有些老干部，或恋权不放，不肯退居二线，或身退心不退，郁郁寡欢。这得让司马光去跟他们谈谈心：掌权时钩心斗角、疲于应酬，有啥好？我若是不砸缸，哪里救得出小孩？我若是不退居二线，哪有《资治通鉴》？世事当进则进，当退则退。

    长江后浪推前浪，前浪若不愿被拍死在沙滩上，就识趣地退去，化为空中的一片云吧。