生存的哲学永远大于礼法，女人不应该为礼法断送自己的青春和子孙的幸福。

    范仲淹的墓园——范园，坐落在万安山南麓的高地上。

    范园前面是用汉白玉雕刻的范仲淹像，石牌坊左右镌刻着一副对联：嵩少青山高道德，涧瀍碧水洁萍蘩。石牌坊上书“高山仰止”四个草书大字。

    墓园前有范氏祠堂，里面悬挂着清光绪帝所题的蓝底红字“以道自任”匾。祠堂前有几通高大的石碑，其中的范文正公神道碑，碑额有宋仁宗亲书的“褒贤之碑”四个字，碑文为隶书，由宋代著名文学家欧阳修撰文。

    祠堂左后侧和后侧有范仲淹墓、范母秦国太夫人墓及仲淹长子纯佑墓。再往后为范仲淹次子纯仁、三子纯礼、四子纯粹墓及孙辈墓。一般墓葬的排列顺序为父后子孙前，范墓则相反，为仲淹墓最前，长子紧随，次子、孙辈远远在后，故俗称为“扯儿背孙”，十分独特。

    范仲淹尚在襁褓中的时候，其祖籍苏州的父亲在徐州任上过世，母亲谢氏无依无靠。范仲淹三岁时，范母带着他改嫁到山东长山朱文翰家，范仲淹也更名为朱说。他在朱家受到族人的歧视，当他了解自己的身世后，毅然辞别母亲独立生活，到南京应天府（今商丘市）书院求学，26岁考中了进士。

    在封建社会，改嫁是令人羞耻的事情。谢氏却能勇敢面对现实，顶着压力走出了这一步。

    考中进士做官后，范仲淹把母亲接到身边奉养。范仲淹决定认祖归宗，但遭到苏州范氏家族的拒绝。无奈，范仲淹最终做出“只求复姓，别无他寄”的承诺，方恢复了原来的范姓。

    范母去世后，不能入苏州范家祖坟，她也不愿入朱家祖坟，范仲淹就先把母亲葬在了商丘。范仲淹为母守制时，曾先后在商丘的应天府书院和登封的嵩阳书院讲学。途中，范仲淹拜谒了姚崇墓，产生了将母亲移葬此地的想法。

    姚崇是唐代名相，历任武则天、睿宗、玄宗三朝宰相，在历史上口碑不错。姚崇和范仲淹有着相似的人生经历。姚崇祖籍陕县，父亲去世后，母亲改嫁。后来姚崇当了宰相，曾问其母将来百年以后是否与父亲合葬，母亲回答：人若有灵，纵隔千里也能相知；人若无灵，埋在一起也是枉然。后来，姚崇就置地将母亲葬在了万安山下。

    两位名相，因为相似的经历而被安葬在一起；两位不惧礼法的母亲，也安眠在一起。他们用自己的行动，为自己的母亲争得了历史地位；她们告诉世界，生存的哲学永远大于礼法，女人不应该为礼法断送自己的青春和子孙的幸福。