张田　摄

    诗人冯至说，古人有关登高的诗歌大都表达了一种感受：登上高处，人就好像升入虚空，与人世隔离了。

    这应该是人们登山的原因之一。登山虽然辛苦，但人们依然乐此不疲，登了这座登那座，因为每座山都不一样。而黛眉山无疑是独特的。

    （一）

    黛眉山的山顶，与其他山的山顶不同。黛眉山的山顶是一片草原，让疲惫的你瞬间倾倒，滚入它的怀中，尽情倾诉攀登的委屈。如果想仰面朝天睡一觉，你不用担心，因为陪伴你的有野花、蝴蝶、小鸟，还有远处悠然自得的老黄牛。

    黛眉山的山顶是一个能够让我们停留很久的地方，我们可以尽情地在山顶上放纵一番、纵情一刻，做大自然的孩子。

    在黛眉山的山顶上，你可以卧看白云或遥望层叠的远山，也可以放声高歌或者随性跳舞。如果是一对情人，则可幕天席地，在大自然的怀抱中私语；如果是一群朋友，则可以围成一个大圈，恣意联欢。山顶上没有恼人的车声，没有街市的喧嚣，有的只是蓝天白云、绿草清风，似乎能让你在瞬间忘却世间的一切烦恼。

    （二）

    梳妆台，是女人的私密领地。女人们在此整理云鬓，描画眉眼，然后走向客厅，从风情走向风华。

    黛眉山的梳妆台也不乏私密性：只有一路可通，且有“大将军”守卫，可见并非人人可往。梳妆台的对面，是层叠的远山。淡如远山，正是女人画眉的审美趋向。

    让我们展开想象：每天黎明，晨光熹微，黛眉静坐梳妆，远山如烟，眉亦如烟，众鸟云集，百花争艳。然后，黛眉款步而下，来到宽阔的草原——她的空中客厅，了解人间疾苦，用自己的绝代风华洗涤人世间的种种丑恶。

    （三）

    山的东北角是望乡台。

    望乡台下是陡峭的山崖，行至此，已无法前行，只能让目光继续。

    望乡的目光可以穿越千山万水，望乡的目光过处是满满的忧伤。望乡台下是滔滔的黄河，黄河的那边就是山西洪洞。洪洞的那棵古老的大槐树，是我们共同的故乡。那段历史，那段有关身世的记忆，镌刻在我们的心中。黛眉苍翠，远山如烟，原来我们都曾经漂泊，原来这里也曾经是天涯。天涯，故乡；故乡，天涯。人世间有着多少空间的转换和心灵的漂泊，这是我们无法逃脱的乡愁。

    望乡，我们共同的人生姿态，我们在劫难逃的文化愁绪，就像这座山，静静伫立，守望着故乡……