洛阳某女与丈夫离婚，净身出户，还给了男方3万元“分手费”。

    这事儿不常见。有人调侃她：古代女子被休，也不会比她惨。

    那么，古时女子和丈夫离婚，能分到多少财产？

    肚子决定脑子

    洛阳律师杨景雷擅长打离婚官司，研究过不少古今离婚案例。据说，旧时女子若被丈夫休掉，分得的财产很有限，不过，她的嫁妆她可以带走。

    清代就有一条规定，规定男女离婚，“其妆奁（lián）应听携去”。有的朝代甚至明文规定，倘若男方不许女方带走陪嫁物品，就不许休妻。

    也有朝代对离婚女人很苛刻。譬如元代规定，女人若要离婚或是改嫁，包括嫁妆在内的所有财产都归前夫家。这间接鼓励了寡妇守寡——只要留在夫家，混饱肚子没有问题。

    肚子决定脑子，这大概就可以解释，为什么元明清三代，改嫁的女人没有前朝那么多。

    告后夫保财产

    宋代，虽有“伊川先生”程颐宣扬“饿死事小，失节事大”，改嫁的女子反而不少。究其原因，乃宋代律法支持离婚女人分财产：被休掉的女子，不但可以带走嫁妆，还可以分割夫家的家产。

    这方面的代表事件，当数女词人李清照与其第二任丈夫的离婚大战。

    李清照的父亲李格非写过《洛阳名园记》。李清照小时候，曾在洛阳的外公家住过一段时间。许多人相信，她的名句“常记溪亭日暮”中的溪亭就在洛阳。

    李清照结过两次婚。第一段婚姻，她与丈夫赵明诚琴瑟和鸣、互为知音，可惜赵明诚在战乱中病死，李清照为了忘却伤痛，改嫁给了官吏张汝舟。

    张汝舟贪财，他娶李清照，为的是赵明诚留给李清照的金石古器。李清照不愿把东西给他，他就实施家庭暴力。李清照不甘受辱，要离婚，可张汝舟死活不肯写休书。

    当时的法律规定，男方不写休书，女方无权离婚，除非男方犯罪被流放；妻子如果告发丈夫犯罪，也要坐牢两年。

    李清照觉得坐牢也比跟张汝舟过日子强，就告发张汝舟有欺君之罪。此事轰动朝野。后来，张汝舟被发配到外地，李清照则蒙父亲旧友关照，仅坐了几天牢便被释放，保住了全部财产。

    缘尽不强求

    古书《夷坚志》里有一个故事，说的是宋代大款王八郎喜欢上了一名妓女，想休掉老婆，娶这个女人。

    他老婆不愿便宜了他和“小三”，悄悄变卖家产，把值钱的东西藏了起来。

    后来，夫妻俩到衙门打离婚官司。女方指责王八郎没有当爹的资格，不但要平分家产，连孩子也要带回娘家。

    县太爷富有正义感，依了女方的要求，狠狠地打击了负心汉王八郎。

    可以想见，这起离婚事件，在封建社会是十分典型的。由此可以看到，在古时的离婚女子中，不乏敢于维护自身利益的斗士。

    争或不争，各人有各人的看法。女作家亦舒推崇女权主义，认为得不到很爱的人，就该要很多的钱。话说文章开头的那名女子，她倒是洒脱，丢下钱，奔新生活而去。缘尽人散，不必撕破脸，人都没了，争钱何用？