第C01版:河 洛
  
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2015年12月22日 星期
【娜说河洛】
“河洛饮食文化溯源”之

八珍都是些啥玩意儿
□记者 张丽娜
晚报副刊精读
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咱洛阳没人敢吃

今日冬至。据说,这节气适合来一碗八珍炖鸡汤,就着饺子吃,强身健体,大补。

八珍,指的是八种珍贵食材,有荤八珍、素八珍之分,也有上八珍、中八珍、下八珍之分。

提到荤八珍,洛阳真不同酒店的大厨李玉宾很严肃地说:“太残忍,谁也弄不了!咱洛阳没人吃,也没人敢吃。”

他说的那八样东西,分别是熊掌、猩唇、象鼻、豹胎、猴头、驼峰、燕窝、鹿尾。

除了燕窝,其他几样还真是没人敢吃——猎杀珍稀保护动物不但残忍,而且违法。

既然没人吃,为啥要将这些东西列入八珍?

怪周天子呗!要不是周天子太贪嘴,后世可能就没那么多珍稀动物被端上餐桌。

狼也是盘中餐

两千多年前, 洛阳是东周王城所在地。周天子,是当时洛阳城里最尊贵的男人。

据《周礼·天官》及《礼记·内则》记载,周天子吃饭超级讲究,“食用六谷,膳用六牲……珍用八物”。 “八珍”一词便由此而来。

据东汉学者郑玄等人考证,周代的八珍,包括淳熬、淳母、炮豚、炮牂(zāng)、捣珍、渍、熬、肝公式(liáo)。

淳熬、淳母类似于现在的肉酱盖浇饭。

炮豚、炮牂分别是烤、炸、炖乳猪及母羊。

捣珍是先捶打后烧制的肉。

渍是酒浸牛羊肉,直接生吃。

熬是腌肉,类似于现代的肉脯。

肝公式是烤狗肝,跟狼脂一起吃。

做这些吃的,通常会宰杀牛、羊、鹿、马、猪、狗、狼。

杀猪、宰羊、屠狼可以理解,杀狗恐怕会令现代人感到不适甚至愤怒。

周天子没想那么多。“珍用八物”不过是他奢华生活的内容之一,吃什么不重要,重要的是靠吃来彰显身份:我能吃到,你们吃不到!

撇去特权阶级的奢侈不提,周代八珍还是有意义的:它开创了中华烹饪新纪元。后世的数十种烹饪方法,譬如煎、炸、烤、炖等,皆是在此基础上发展起来的。

吃贵的不如吃对的

周天子开了头,后世贵族追逐浮华,盲目跟风,八珍的内容也随着朝代更迭而不断演变。 元代出现了两种新八珍。据《馔史》记载,有一种八珍相当高级,竟然包括龙肝。

龙是传说中的神物,谁也没见过,用啥来做龙肝?大厨自有高招儿:白龙马的肝。

明代人更出奇,他们做八珍,娃娃鱼的肝、锦鸡的脑髓、穿山甲的尾巴……甚至猫头鹰都被当成了食材。

清代人推陈出新,“海陆空”立体覆盖,只有想不到的,没有吃不到的:海八珍、山八珍、禽八珍……基本上把海里游的、天上飞的、地上跑的珍稀动物都弄上了餐桌。

近代人根据食材的珍稀程度,又分出上八珍、中八珍、下八珍。其组合并无固定模式,各地略有差异。

洛阳真不同大厨所说的“荤八珍”,是河洛人认为的上八珍。

大厨还说了:“山珍海味虽然昂贵,但未必好吃,也不见得有营养。你整点儿蘑菇、银耳、竹荪什么的,凑够八样,炖一道八珍乌鸡汤,食疗效果比当年周天子吃的还好。”


  

   

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