首阳山枕黄河水，上有两人曾饿死。

不同天下人为非，兄弟相看自为是。

遂令万古识君心，为臣贵义不贵身。

精灵长在白云里，应笑随时饱死人。

——吴融《首阳山》

我站在洛阳日报报业大厦19楼的窗户前，朝着首阳山和黄河的方向使劲儿望去，高楼和雾霾挡住了视线，但不妨碍伯夷和叔齐的形象出现在我的脑海里，而且越来越清晰。

诗中说的饿死的两个人就是伯夷和叔齐，商朝孤竹国的王子。兄弟俩的故事很多人都熟悉，在这里不多说，我想结合诗作谈一下自己的感受。

“不同天下人为非”。说实在的，我曾经就是“天下人”中的一员。

你说这两个傻瓜，放着好好的王位不去继承，你让我、我让你地晒谦虚，晒到最后，竟然撒丫子跑了。

你们让孤竹国的大臣们情何以堪？你们让孤竹国的百姓情何以堪？

这还不算，后来周武王讨伐无道昏君，兄弟俩竟然拦在马前苦苦劝谏，因为“做臣子的不能犯上”，完全不顾水深火热中的商朝百姓正急切地渴盼着翻身得解放，完全不顾天下大势正如火如荼地朝着周王朝建立的方向演变。

不识时务，饿死不亏！

“兄弟相看自为是”。随着年龄的增长、知识的增加、阅历的丰富，我渐渐地对伯夷和叔齐的态度有了改变，由小瞧变成了佩服。

“走自己的路，让别人去说吧。”遵从自己的内心，不屈服于世俗……见多了趋炎附势、朝秦暮楚，这样的坚持显得十分可贵。

正因为如此，吴融才发出由衷赞叹：“为臣贵义不贵身。”

岂止是为臣，为朋友、为同学、为同事、为领导……哪个不需要“贵义不贵身”？义，是一种能温暖别人照亮自己的正能量，是这个时代非常需要的正能量。

“精灵长在白云里，应笑随时饱死人。”再一次，我朝着首阳山的方向凝望，朝着“白云里”的伯夷和叔齐深鞠一躬。