侯虹斌，资深媒体人，著有长篇历史小说《长信宫词》、学术散文集《活在汉朝不容易》《叫我女王大人》等。

从本书内容看，直面社会问题是其首要出发点。侯虹斌关心的问题都是社会上热议的问题，只是她提供的视角和观点却是独一无二的。比如在转型时代，如何实现转身？我们只能继承贫穷吗？凤凰男得罪了谁？全民催婚是“维稳”？可以说，侯虹斌不是代表真理的一方，但的确是代表自己作为媒体人和思想者的一方，她发出自己的声音，就犹如医生的手术刀那样，犀利明快，能够从思想上解除我们的疑惑。

张爱玲不需要同情

【试读】

名主持蔡康永曾有过一段话被频频转发：“我其实蛮愿意跟大家提醒一下，有好多人都喜欢引用张爱玲的一句话‘出名要趁早’。每次看到有人引用张爱玲这句话，我就想为什么？张爱玲的人生很棒吗？张爱玲的人生糟透了。”

蔡康永对“出名要趁早”这句流行俗语的批驳是对的，但他认为张爱玲的人生“糟透了”，只能说明两点：第一，蔡康永对张爱玲以及她所处的时代了解太少；第二，他否定了一种成功学，却又灌输了另一种成功学。

张爱玲的前半生和后半生，其实有不同的意义。世人常爱她前半生伶俐的作品和炫目的经历，殊不知，她有原生家庭和不幸婚姻中的苦恼，还有国仇家恨。她的后半生，世人只觉得穷困潦倒，无人赏识。实际上，她正逐渐回归到日常的生活当中，谋生，也寻求生活意义。许多认知，正好是错位的。

说张爱玲把自己的人生搞得乱七八糟，并不是蔡康永一个人的成见。类似的偏见，我以前就听了很多。依据是：第一，张爱玲嫁的胡兰成是个汉奸，还非常花心，朝三暮四，张爱玲不得不黯然离去；第二，张爱玲在出国之后，貌似没有什么街知巷闻的好作品出现；第三，张爱玲再婚，却嫁的不是有钱人，她最后是一个人在公寓里孤零零地去世的，好久才被人发现。

实际上，这是对当时的社会环境没有清晰的认知。况且，什么叫“过得糟糕”？只有那种“嫁为富家媳、子孙满堂”才算完美吗？