作者：陈果

出版社：江苏凤凰文艺出版社

《好的孤独》沿袭了陈果一贯的写作风格，其中有很多看似具有颠覆性，其实逻辑清晰的言论，比如“孤独是好的”。在人人都害怕孤独、讨厌孤独的情况下，陈果提出“孤独中藏有巨大的精神力量，找到它你就可以脱胎换骨”的观点，以此来帮助人们正确地面对孤独、与孤独为伴。

【试读】 孤独时，我们才会和自己对话

孤独是自得其乐的独处，是自成体系的完整。就像一个小女孩在嘈杂的房间的一角静静地折纸、画画、凝视着鱼缸中的小鱼，心无杂念，旁若无人，那是一种将散轶于外部事物之中的眼光引回内心世界的专心致志，那是一份心境平和的自给自足。

孤独源于精神的自由自在，即使身处闹市、被人群包围，也依旧如急流中的一块浮木、沙漠中的一位托钵僧，穿行于人世，心无纤尘。当你沉入自我并享受孤独时，人群在你眼中自动隐退，因为喧嚣已从你心中淡出，或者说，你已从喧嚣中淡出。

孤独不是一种姿态，而是一种心境。“重要的不是离群索居，而是独立思想”。不必刻意寻找一个偏僻的角落，从而隐居于孤寂之中。孤独本就是自我心灵的诗意栖居，环境固然有一定的激发作用，却不起决定性的作用。孤独是在闹市中“心远地自偏”的出离。

孤独很多时候的表现形式是沉默，但沉默不足以代表孤独，孤独与任何可见可闻的形式无关。有些年轻人用抽烟来制造烟雾包裹中的寂寥，或者借酒来玩弄醉意中的寂寞，或者走颓废路线来表露自己的与众不同，这是一种摆酷，或是一种造作，只是对想象中的孤独的描摹，是流于表面的装扮，是看似冷寂的面具之下一颗急欲引人注意的虚荣心在作祟，而不是真正的孤独者的风范。孤独源于思想的充沛饱满，是思想自发的精神流浪。

孤独不是人类刻意自我培养、自我要求、自我改造，不是人类文明的产物，而是自然最古老的真相，是万物的本来面目。人在离开母体之后，一直是孤独的，我们的皮肤隔开了我们与外界，我们孤单地蜷缩在自我的皮囊之中。传说中神是孤独的，正因为如此，他造出人来和自己做伴；真理是孤独的，正因为如此，能与之亲近的人永远是极少数。我们所居住的这个热闹的地球是孤独的，在广袤的宇宙中，它不过是一个孤独的蓝色的小点，淹没在无边的静默之中。