1 邙山之上，有个“木华黎祭祀地”
看过金庸武侠小说《射雕英雄传》的人，可能对木华黎的名字不陌生。他的后人怎么会在洛阳，却说来话长。
前段时间，66岁的李永平找到了我。他带着一本厚厚的《洛阳蒙古族李氏家谱》，家谱中记载了木华黎家族的历史，虽然简略，却脉络清晰。
李永平是西工区红山乡上寨村人，该村是木华黎后裔在洛阳的聚居地之一。10多年前，村中建起了“太师国王木华黎祭祀地”，与洛阳及外地的族人联系日渐增多。“洛阳的木华黎后裔多次到内蒙古寻根，外地的族人也会到洛阳参加祭祖活动。”他说。
据家谱记载，在整个蒙元时期，木华黎家族的人出将入相，地位十分显赫。这一切的基础，在木华黎的父辈时就已打下了。
木华黎的父亲叫孔温窟哇，来自蒙古高原上的札剌尔部。札剌尔是蒙语音译，意为“边界”。该部族世居斡难河东，活动在今蒙古国东北部与俄罗斯交界处。
在部族林立的蒙古高原上，大大小小的争战是家常便饭。后来，札剌尔部归附于乞颜部。铁木真是乞颜部的首领，孔温窟哇追随他四处征伐，屡立战功。危急关头，他甚至不惜一死，来保全铁木真的性命。
那是在与强敌乃蛮部作战时，铁木真一方失利，只剩七人骑马逃脱。当时环境险恶，无以果腹，大家都饥肠辘辘。为了让铁木真补充体力，孔温窟哇捕获了一头骆驼，把肉烤熟给铁木真吃。敌人的骑兵很快追到，铁木真的马却已疲惫不堪，孔温窟哇来不及多想，忙把自己的坐骑让给铁木真，自己徒步殿后，结果被追兵杀死。
公元1206年，铁木真统一了蒙古高原。他在斡难河源头竖起九尾白牦纛（dào），宣布成立大蒙古国，他也成了被称为“一代天骄”的成吉思汗。为救他而死的孔温窟哇是开国功臣，后来被追封为太师、开府仪同三司、上柱国、鲁国王，谥号“忠宣”。
今天的洛阳蒙古族李氏后裔，均以孔温窟哇为始祖。木华黎是孔温窟哇的第三子，他辅佐成吉思汗打天下，成为整个家族的荣耀。
2 名列“四杰”，他是成吉思汗的臂膀
木华黎生于公元1170年，比铁木真小8岁。他“身长七尺，虎首虬须，黑面”，沉毅多谋，猿臂善射，是一员猛将。
尚在年幼时，木华黎就被父亲送给铁木真做“梯己奴隶”。他和父亲一样，对铁木真忠心耿耿，参加了统一蒙古高原的所有战争。
当时，铁木真麾下有“四杰”，分别是木华黎、博尔术、博尔忽和赤老温。其中，木华黎和博尔术最受器重，铁木真曾称自己有了他们，就如“车之有辕，身之有臂”。被铁木真视为臂膀和兄弟的木华黎，也没有辜负铁木真的信任。
据《元史》记载，一次，铁木真战败，在大雪中丢失了牙帐，只得卧在草泽中休息。木华黎与博尔术就站在雪中，整夜为他张毡遮蔽，连脚步都没挪一下。
还有一次，铁木真率少数人马经过溪谷，担心敌人会设埋伏，就回头问木华黎：“如果在这里遇到贼寇，怎么办？”木华黎答道：“我用身体抵挡。”话音刚落，果然有贼寇从林间杀出，一时箭如雨下。木华黎解下马鞍护住铁木真，并弯弓搭箭，三发三中。对方首领惊问：“你是谁？”得知是木华黎在此后，贼寇急忙退走。
大蒙古国建立后，铁木真封木华黎为左翼万户长，博尔术为右翼万户长，让二人并列诸将之首，随后又开始向南征伐。
当时，中原是金朝的地盘。木华黎随成吉思汗南下，攻占了河北、山东等大部分地区，公元1214年又围攻中都（今北京）。金宣宗抵挡不住，被迫献女求和，并迁都汴京（今开封）。随后，木华黎又奉命平定了辽东、辽西。
就在伐金大业进行得如火如荼的时候，公元1217年，成吉思汗决定西征花剌子模。他封木华黎为太师、国王，委托其全权代表自己经略中原，并授之以象征大汗权威的九尾白牦纛，称“太行之北，朕自经略，太行以南，卿其勉之”。
对木华黎来说，这是至高无上的荣誉，然而经略中原并不容易。
3 经略中原，木华黎病卒军中
成吉思汗亲征花剌子模，带走了十万大军，只给木华黎留下两万兵力。
为用好有限的兵力，木华黎改变了此前肆意杀掠及夺地不守的惯例。他利用各方矛盾，收降了一批地方武装，让他们帮蒙古人攻城夺地。自公元1218年到公元1221年，山西、河北、陕西又有不少城池被攻破，木华黎下令不得劫掠百姓，此举为他赢得了民心。
公元1222年，蒙古军围攻京兆府（今陕西西安）。二十万金兵固守不出，木华黎只得留下数千兵力与金兵对峙，分少量兵力扼守潼关，自己则亲率主力前去攻打凤翔。结果围攻月余，凤翔并未攻克。
公元1223年春，木华黎渡黄河至山西闻喜，病重不治，不久去世，年仅54岁。临终前，他对弟弟带孙说：“40年来，我为国家东征西伐，只恨汴京没有攻下，你要努力啊！”
木华黎去世后，他的儿子孛鲁继承他的遗志，继续率军征金。后来，成吉思汗攻打凤翔，想起木华黎，感慨万分，对诸将说：“要是木华黎在世，我就用不着来此督战了！”
木华黎墓位于今天的陕西榆林，人称金肯巴特尔，意即真正的英雄。其后人世袭札剌尔部首领，称国王。蒙元时期，木华黎的子孙出将入相，袭国王称号的达12人。
元英宗至治元年（公元1321年），木华黎被追赠开府仪同三司、上柱国、鲁国王等封号，谥号“忠武”。整体来看，无论是从北国到中原，还是到江南，木华黎家族的“忠武”之风，始终未变。
