五代是乱世。自朱温灭唐到北宋建立,其间不过50余年,中原却先后出现了后梁、后唐、后晋、后汉、后周5个朝代,皇帝也走马灯似的换了十几位。
当时武夫当国,生杀予夺,很多人活着已属不易,但冯道是个例外。他是个读书人,一生历经五代,长期身居相位,可谓是“铁打的冯道,流水的皇帝”。
冯道的人生与五代史紧密相连,当然,这里有不少洛阳的故事。
1 读书为业,乱世谋生
放眼整个中国历史,冯道算不上出色的人物,但在五代乱世,少了他好像还真不行。
所谓五代,是指从公元907年朱温灭唐开始,到公元960年北宋建立结束,这50多年间中原相继出现的5个王朝。它们分别为后梁、后唐、后晋、后汉和后周,其中后梁、后唐、后晋曾定都洛阳;后汉、后周定都开封,都以洛阳为陪都。
冯道生在唐末,读书为业,品行端方。后唐时,他开始担任宰相,直到后周,30余年地位不变,是一名地道的“宰相专业户”。五代皇帝多武夫,也亏得他苦心经营,多方周旋,才使文脉得以延续,不少生灵免遭涂炭。
然而,生前受人敬仰的冯道,死后被贴上了不忠的标签——北宋的欧阳修骂他“不知廉耻”,司马光也斥其为“奸臣之尤”。人们对冯道的评价,从此走向两个极端。那么,真实的冯道,究竟有着怎样的人生?
据《旧五代史》记载,冯道字可道,瀛州景城(今河北沧州西)人,公元882年出生于一个清贫的耕读之家。他年轻时勤奋好学,善写文章,每日除了奉养双亲,只以读书为乐事,对身外之物毫不在意。
唐末藩镇割据,皇权式微。黄巢起义后,各地藩镇趁机坐大,河东节度使(治所太原)李克用、宣武节度使(治所汴州,即今开封)朱温更是两大“巨头”。
公元904年,朱温强迫唐昭宗李晔(yè)迁都洛阳,不久将其杀死,葬于今偃师市顾县镇曲家寨村南。随后,朱温立唐昭宗13岁的儿子为帝,3年后又逼其将皇位“禅让”给自己,终结了唐代近300年的统治。
公元907年,朱温灭唐,建立后梁,标志着中国进入了五代十国的动荡时期。
此时的冯道还很年轻,在幽州节度使(治所北京)刘守光帐下做参军。公元911年,刘守光欲伐定州,冯道认为不可,结果被投入狱中。刘守光战败后,冯道逃到太原,投靠了当时在河东任监军使的宦官张承业,从此开启了“官场不倒翁”的传奇人生。
2 晋梁争霸,崭露头角
冯道到太原时,李克用已死,河东节度使及晋王之位传给了其子李存勖(xù)。
李存勖父子是沙陀人,以能征善战而闻名。他们有一个共同的目标,就是攻打后梁,灭掉朱温。
李克用和朱温曾联手打败黄巢,怎么转眼俩人又成了仇人?这得从当年的上源驿事件说起。
公元884年,朱温受到黄巢军威胁,请李克用出手相救。李克用倒也仗义,率数万人马驰援,不久黄巢被灭。朱温为表感激之情,请李克用到汴州城中赴宴,李克用也没多想,带着300名随从就去了。
当晚,宴席设在上源驿,宾主相谈甚欢,气氛十分热烈。李克用喝得高兴,竟“乘酒使气,语颇侵之”,言语间对朱温多有冒犯。要知道,朱温早年是黄巢的部下,后来才归降朝廷。如果李克用揭他的老底儿,他的部下也不会答应。
果然,李克用喝得酩酊大醉,在驿馆睡下了。朱温这边可没闲着,开始部署怎样杀掉李克用。也是李克用命不该绝,最后带着10余人狼狈逃出。从此,双方就有了解不开的疙瘩。
朱温登基后,先是定都开封,后于公元909年年初迁都洛阳。因过于荒淫,强占儿媳,朱温于公元912年被第三子朱友珪杀死。朱友珪称帝不到一年,公元913年年初,朱温第四子朱友贞又以讨逆之名杀兄自立,定都开封。
晋王李存勖一直没有停止讨伐后梁。公元923年,经过十几年征战,他终于灭了后梁,建立后唐。在这个过程中,冯道发挥了很大作用。
当初,在张承业的推荐下,冯道被晋王李存勖任命为河东节度掌书记。一次,李存勖率军与后梁对峙,部下郭崇韬指出军中闲散人员太多,需要适当裁减。李存勖大怒,声称“令三军别择一人为帅,孤请归太原以避贤路”,并命冯道立即草拟文书对外发布。
冯道拿着笔,却迟迟不写一字。李存勖催促时,冯道说:“崇韬说的如果不对,您不听就可以了。如果昭示出去,被敌人知道我们内部不和,危害就大了。”经过此事,李存勖对冯道刮目相看,周围人也很佩服他的胆识。
3 立身持正,赴任洛阳
在《新五代史》中,欧阳修说冯道“不知廉耻”,主要是指责他没有“忠君”思想。事实上,冯道的人品操守,在当时算得上是一流的。
据《新五代史》记载,冯道很能吃苦,生活节俭。晋梁争霸时,他在军中住的是草庵,吃饭总和随从们一起,发的俸禄也和他们一起花。
有时候,诸将掠到美女,也会送给冯道。冯道拒绝不了,就将美女安置在别的地方,等到战事平息,再帮她们找到亲人,一个个送回去。
公元923年,李存勖称帝,就是后唐庄宗。他升冯道为户部侍郎,充翰林学士。后来,冯道因父丧离职,回到景城守孝,时逢饥荒,他“悉出所有”救济乡里,自己则以种地为生。有的乡邻因老病无力耕田,他还趁夜间悄悄替人耕种。当时,契丹强盛,得知中原有冯道这样的人物,还想把他掠到契丹去,但没有得逞。
李存勖是个军事天才,但在治国方面并无头脑,最终因宠信优伶而断送了性命。那是公元926年,冯道守丧期满,将到洛阳赴任。他行至途中,听说李存勖的养子李嗣源已在邺都被叛军拥立为帝,打算反攻京师,就不顾别人劝阻,急奔洛阳。这年四月,李存勖在兵变中被杀,李嗣源即位,就是后唐明宗。
因冯道素有名望,后唐明宗对其礼遇有加,授其端明殿学士、兵部侍郎等职,次年又拜其为宰相,让冯道担任中书侍郎、同中书门下平章事。
冯道别无选择,只有尽心辅政,以对得起后唐明宗的这份信任。至于“忠君”,对他已是一种奢望,因为皇帝换得太快了,他根本跟不上节奏。
晚年的时候,冯道作了一首《偶作》诗:“莫为危时便怅神,前程往往有期因。终闻海岳归明主,未省乾坤陷吉人。道德几时曾去世,舟车何处不通津。但教方寸无诸恶,虎狼丛中也立身。”
立身虎狼丛,真难为了这位乱世中的读书人。