第A10版:河洛评谭
  
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2018年6月4日 星期

道德首先是律己
□张宝峰

公交车、地铁是一个流动的小社会,往往折射出人情百态。这不,前几天,在广西南宁一列地铁上,一位老人偏偏跟一个女生“杠上了”。他要求女生让座,女生看到旁边还有空位,就没搭理老人。遭拒后,老人怒了,一直不停辱骂女生。女生默默忍受着,没做任何还击,一个小伙看不下去了,发声制止老人的谩骂,没想到老人上去推搡小伙。小伙一边躲避,一边用手机拍摄视频取证。直到一名女子将小伙拉开,老人才停止了推搡,坐上座位后还在大声吼道“地铁有规定的,敬爱老人”,并一直骂人骂到下车!

关于让座总能吸引公众关注,引发网友争议。

在公交车上,我们经常能听到“请您主动给老弱病残孕让座”的提示语。主动让座是一种美德,我们理应为之点赞叫好,但这并不等于不让座就是道德败坏,就该遭受谩骂与指责。用语言暴力来“提醒”“逼迫”他人让座,是用不道德的方式讲道德,自然是一种不文明、不道德。

很多时候,公共空间中的矛盾和冲突,都与缺乏道德相互性有关。比如,之所以出现“逼让座”这样的事,是因为很多人把让座当做一种单向的义务,只强调对方的让座责任,而忽视了自己的道德义务。自以为站在道德的制高点,就容易挥起道德的大棒,“正气凛然”地痛击他们认为不道德的人和事。于是,这位老人在有空座的情况下,依然要求女生让座;另一位老人,因为小伙没让座,就给他戴上了“没教养”“没文化”的帽子。

道德首先是一种律己,只拿来律人是对道德的一种误解,如果“律”得理直气壮、强势霸道,难免让人心里不是个味儿。道德一定是双向的,律人先律己,在要求别人讲道德的时候,首先自己要讲道德,以尊重别人的方式讲道德,道德地讲道德,才是应该提倡的道德。



   

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