春节期间，爱好收藏的李先生前往三门峡市走亲访友，在一位朋友家中，他意外发现了一面锈迹斑斑的铜镜，年代看上去十分久远。这位朋友并不搞收藏，看他爱不释手，就慷慨地将铜镜赠送给他。礼尚往来，李先生便把自己的一串银手链回赠朋友。

　　这些天来，李先生细细观察这面铜镜，想知道它的具体年代和价值，但由于涉足收藏的时间不长，相关知识比较欠缺，始终没有搞出个究竟。昨日，他拨打本报创富热线，寻求帮助。为此，记者联系市文物收藏学会副会长兼秘书长周建亚，帮助李先生鉴赏这件藏品。

　　李先生的这面铜镜呈圆形，直径13.2厘米，拿在手中，感觉比较厚重。镜面上布满了绿色的铜锈，有的地方薄，有的地方厚，很不均匀，看上去的确很有些年头。让人惊喜的是，铜镜的背面基本没有锈蚀，光亮如新，纹饰繁缛多样，保存得完整而又清晰。在周建亚的帮助下，李先生终于认清楚了镜背面的文字，这段铭文为：“内清质以昭明，光象夫日月，不泄。”

　　周建亚认真观察研究这面铜镜，从铸造工艺、材质、装饰艺术、铭文内容等综合分析，认为它属于汉代的铜镜，距今已有2000年左右的历史。通俗地解读它背面的铭文，内容大致为“人的内心保持清静纯洁，就会像日月之光那样明亮。人有喜怒哀乐七情六欲，不要轻易宣泄”。从铭文来进一步分析，这面铜镜应当属早期道教用镜，比较珍贵。目前，像这样的铜镜，每面的市场交易价格在4500元左右。

　　周建亚介绍，镜在我国产生的历史非常久远，除了日常生活中的照容饰面功能外，汉、唐等时期还被人们当作表达情意、相互馈赠的礼物等。此外，镜在历史上有着非常特殊的意义。我国古代神仙思想远在战国时就已出现，秦汉时期众多的仙人神兽镜、飞仙镜等就是以镜来寄托人们对现世幸福的愿望。道教出现后，对我国镜文化的影响非常大。道教中有“至人之心若镜”的思想，将镜喻为明道，使镜具有崇高的神圣性。其次，以长生成仙为主的道教思想还扩大了镜的功能，将其作为一种瑞物、避邪物等，使其具有了不可捉摸的神秘性。铜镜长期被道教当作修炼的重要法器，有“道士入山，身背明镜”的说法。李先生收藏的这面铜镜，镜背面的铭文反映的就是道教的思想。

　　铜镜是目前收藏市场一个比较热的门类，像李先生这样从事早期道教铜镜的收藏，有着不错的前景。这一题材的铜镜种类非常多，比如神仙画像镜、四神规矩镜、神兽镜、八卦镜等，需要大家好好把握。

　　（记者 陈运团 文/图）

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