和几个同事闲聊，是谁不经意起了一个话头，有关春节的话题便成了“主打”。大家先是感慨现在的年味越来越淡，而后回忆起曾经的春节，回忆起春节里曾经的快乐。气氛一下子热烈起来，说起小时候将一整挂鞭拆散，一个一个地跑着放；说起村里大水坑的冰结得老厚，上面满是打陀螺的孩子……自今日起，让我们开说春节那些乐事。

打“迭溜”，膏香油……刚写下这几个字，思绪便悠悠地飞向老家，飞向遥远的30多年前……

那时，环绕村子的是一年四季水流不断的寨河，那时的河面一到冬天就结冰，那时的冰结得那么厚，那时的“年下”乐事之一，便是跑到冰面上打“迭溜”。

“迭溜”是洛阳民间对陀螺的俗称。

>>> 自己的“迭溜”

自己做

我给14岁的儿子讲打“迭溜”，他奇怪为什么春节期间才打。

小子，那时候农村比较落后，从家里的地面到村里的路面，基本上都是坑洼不平的泥土地，“迭溜”在上面是不会转的，想有又光又滑的大场地，只有等到深冬河面结冰。

我给14岁的儿子讲打“迭溜”，他说你们的“迭溜”是买的吗？多少钱一个？

哪里是买的呀，在连买瓶墨水都得跟家里人哭几回的年代里，承载欢乐的“迭溜”都是自己做的。

在树上砍一段鸡蛋粗细的树枝，将树枝分成一拃长短的小段，这样的一段就能做一个“迭溜”。做时用刀一点一点地削，削到上面是圆柱形、底部是圆锥形，“迭溜”就做成了。高级一点的，在圆锥的锥点再嵌一个小小的钢珠，这样做成的“迭溜”，转得更欢，转的时间更长，磨损更小。

打“迭溜”的鞭子相对容易做些，随便找一根顺手的木棍儿，棍子上随便拴一根绳子，能抽动“迭溜”就行。

拿着刚做好的“迭溜”和鞭子跑向寨河的冰面，小小胸腔里满是幸福的激动与迫不及待。

>>> 儿时的歌谣不比刘侗的诗差

“迭溜”学名陀螺，早在距今5000年的新石期时代就出现了。20世纪70年代，考古工作者在浙江余姚河姆渡遗址发现了40多个陀螺。

关于陀螺更多、更有趣的记载，得从明清笔记小说里找，其中最主要的是刘侗和于奕正合著的《帝京景物略》。

《帝京景物略》曰：“陀螺者，木制如小空钟，中实而无柄，绕以鞭之绳而无竹尺。”

又说陀螺的玩法：“卓于地，急掣其鞭，一掣，陀螺则转，无声也，视其缓而鞭之，转转无复往。转之疾，正如卓立地上，顶光旋旋，影不动也！”描写得细致入微、准确生动。

这本书里，还有刘侗的一首有关玩陀螺的诗，诗名《杨柳活》：“杨柳活，杨柳多。小孩小女闲不过，丝线结鞭鞭陀螺。鞭陀螺，陀螺起。陀螺起，鞭不已。鞭不已，陀螺死。”

我记得小时候也唱过一首打“迭溜”的歌谣，虽是俗言俚语，但因为原汁原味，一点儿也不比刘侗的诗差。

歌谣曰：“打‘迭溜’，膏香油，香油不欢膏棉油，棉油不欢膏脂油……”而后芝麻油、菜籽油等，只要你能想得起来，就可以一直接下去。

>>> 一个个“迭溜”欢快地旋转着

“打‘迭溜’，膏香油……”童年寨河的冰面上，小孩子越聚越多，一个个或粗陋或精致的“迭溜”欢快地转着，一个个小人儿卖力地挥着鞭子，发出脆响声，脆响的是清贫，也是欢乐。

来一次比赛吧，比比谁的“迭溜”转的时间长。

严阵以待，预备，开始，几张小脸严肃着，小小的身躯紧张着，看准时间，瞄准点位，啪啪啪……一鞭接一鞭抽。不好，谁的“迭溜”碰到了一块突出的冰碴儿，摇摇晃晃地挣扎两下，不转了，歪倒了，于是，有人惊呼，有人欢叫……

写着想着，眼泪都快掉下来了。