明月几时有？九百多年前的中秋之夜，大文豪苏轼举杯向天，发出了震彻古今的问询。

　　事实上，此举有明知故问之嫌。与其把酒问青天，不如问民间。关于此类问题，民间早已给出了标准答案：中秋节。中秋节的月亮最圆，中秋节的月亮最亮！

　　中秋节为何名“中秋”？洛阳民俗专家刘百灵这样解释：中秋节时逢农历八月十五，恰在三秋之正中，故名“中秋”，也作“仲秋”。此节由古人祭月、迎寒发展而来，在西汉时已具雏形，唐代盛行，至宋朝始定。

　　八月十五的月亮，是天地间唯一的主角，尘世间多少民俗活动，都围绕着一个“月”字进行；人们举头赏月，俯身祭月，顾盼之间全是它那皎洁的身影。

　　中国人多有恋月情结。所以，一年内有两个关于月亮的节日，民间有无数有关月亮的传说。

　　最有名的传说，非“嫦娥奔月”莫属。这个传说，随着老奶奶手中的针线起起落落，伴着母亲身上淡淡的乳香代代相传，不知奠定了多少人对中秋节的美好印象。洛阳人中秋祭月的习俗，大概也由此而来。

　　话说远古时期，天上有十个太阳。本来，它们是一天一个轮流上岗的，可有一天不知出了啥问题，这十个热情似火的家伙居然集体上岗了。这下人间可遭了殃！海水被晒得冒了烟儿，庄稼被烤得发了蔫儿，眼看就要发生数以万计的人命案了，一个英雄手持长弓站出来了。他，就是后羿。

　　后羿天赋过人，力大无穷。只见他登上昆仑山顶，运足力气，拉开长弓，“嗖嗖嗖”连发九箭，九个太阳应声而落。剩下的那个太阳，吓得直哆嗦，红脸很快变成了黑脸。后羿引箭不发，对它说：俺留你一命，但你必须按时升落，为民造福，不得再胡闹！那个太阳慌不迭地答应了。自此日升日落，万物复苏，百姓重获生路。而被奉为神人的后羿，也因此娶了个美丽的妻子，名叫嫦娥。

　　一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇打此经过的王母娘娘，便向王母娘娘求了一包不死药。据说服下此药，能即刻升天成仙。后羿舍不得扔下妻子，便将不死药交给嫦娥珍藏。不料，此事被小人蓬蒙发现。

　　那蓬蒙趁后羿外出狩猎之际，闯入后羿家中，威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急时刻当机立断，取出不死药一口吞了下去。刹那间，她的身体飘离地面，以火箭发射的速度冲出窗口，疾速向天上飞去。好在飞行中的嫦娥牵挂着丈夫，没有飞到外太空去，而是及时调整“航向”，飞落到离人间最近的月亮上。

　　老婆成了仙，老公就不好办了。

　　后羿回来后，侍女们哭诉了一切。后羿惊怒异常，持弓去杀蓬蒙，可那恶徒早逃走了。后羿气得捶胸顿足，仰望夜空，呼唤着爱妻的名字。这时，他惊奇地发现，月光变得格外皎洁，而且月中有个窈窕的身影，酷似嫦娥。于是，他拼命地朝月亮追去。无奈他追三步，月亮退三步；他退三步，月亮进三步，无论怎样也到不了月亮跟前。

　　后羿悲恸欲绝，却又无计可施，只好在月下摆上香案，放上妻子平日最爱吃的蜜食鲜果，遥祭月宫中的嫦娥。百姓闻知嫦娥奔月的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。由于嫦娥是在农历八月十五升天成仙的，从此，中秋节祭月的风俗便在民间传开了。

　　祭月的习俗因地而异。在洛阳老城，祭月又称“拜月”。每至中秋，老城人会在月下摆张条案，供上月饼、红枣、石榴、栗子、柿子等物，之后燃烛焚香，全家人依次行磕头礼，拜祭月亮。礼毕，主妇持刀将月饼分成小块，切的时候要算好全家共有多少口人，在家的，不在家的，乃至孕妇腹中的胎儿都要算上，不能切多，更不能切少。此举意在祈求合家团圆。

　　还有的人家，会吩咐家中的毛头小子烧松塔。所谓松塔，乃是状如佛塔的灰渣堆。孩子们引火烧塔，待其里外冒火、通体发红时，便将备好的硫磺抛洒一气，说是“烧秦桧帽子”。秦桧害死了岳飞，是历史上有名的大奸臣。洛阳人爱憎分明，最恨残害忠良的恶人，烧他，不亏！

　　祭月之后，一家人分食月饼，谓之“愿月”或“圆月”。吃月饼的同时，人们不忘顺手将煮熟的豆荚撒到房顶上，据说此乃送给嫦娥的宠物——玉兔的饲料。