蔷薇型：二乔 　　绣球型：绿幕隐玉 　　菊花型：春红娇艳 　　单瓣型：玉兰飘香 　　荷花型：黑花魁

　　洛阳牡丹，始于晋，盛于唐，“甲天下”于宋，至今已有1600多年的历史。在漫长的历史长河中，洛阳牡丹以花大色艳、雍容华贵而统领群芳。洛阳，也成为人们心目中观赏牡丹的圣地。

　　洛阳牡丹，

　　有1600多年历史

　　“洛阳地脉花最宜，牡丹尤为天下奇。”洛阳，是中国牡丹的重要原生地和中原牡丹的重要发祥地。据中国花卉协会牡丹芍药分会副会长、国家牡丹园特聘技术顾问李嘉珏介绍，洛阳牡丹始于晋，盛于唐，“甲天下”于宋，至今已有1600多年的历史。

　　李嘉珏说，明代李时珍的《本草纲目》中详细记述了牡丹名称的由来：以色丹者为上，虽结籽而根上生苗，故谓之牡，其花红色，故谓之丹。

　　“最初，人们是从药用价值上认识牡丹的。”李嘉珏说，根据考古发现，在东汉早期的医简中便有用牡丹治疗“血淤病”的处方。

　　“牡丹作为观赏植物的栽培，始于南北朝时期。”李嘉珏说，东晋时期，大画家顾恺之开牡丹画之先河，在其传世佳作《洛神赋图》中，出现了洛河边盛开的牡丹花。隋朝时，隋炀帝在洛阳“辟地周二百里为西苑……，昭天下境内所有鸟兽草木驿至京师（今河南洛阳）……”。

　　自此，牡丹正式“走进” 皇家宫苑。

　　洛阳牡丹，

　　“甲天下”始于宋

　　到了唐代，洛阳牡丹的栽培技术更加先进，花色品种也越来越多。据《龙城录》中记载，当时，洛阳有个叫宋单父的人善于种花，尤其善于培植新品种的牡丹，他应唐玄宗之召，到骊山种了很多种颜色不同的牡丹。

　　“洛阳牡丹甲天下”始于宋。李嘉珏说，北宋时期，洛阳牡丹闻名于天下。由于种植普遍、栽培技术提高，新的牡丹品种不断出现，牡丹文化也繁荣起来。因此，宋代是牡丹发展史上最辉煌的时期。

　　宋张邦基《墨庄漫录》载，宋徽宗宣和年间，洛阳有一名欧姓花师，培育出了浅绿色的牡丹，人称“欧家碧”。这个品种的牡丹极为珍贵，每年作为贡品供奉朝廷。

　　在全面总结牡丹栽培种植经验的基础上，宋代还出现了多部研究牡丹的书籍，如欧阳修的《洛阳牡丹记》、周师厚的《鄞江周氏洛阳牡丹记》、《洛阳花木记》和张峋的《洛阳花谱》等，这些书籍至今仍有很大价值。

　　洛阳牡丹，一种文化的象征

　　北宋灭亡后，随着中国政治中心的转移和洛阳名园的毁夷，“甲天下”的洛阳牡丹进入了发展的低潮，但“洛阳牡丹”已成为一种文化的象征，洛阳也成为人们心目中观赏牡丹的圣地。

　　“洛阳牡丹甲天下，不仅是因为洛阳的牡丹花大色艳、雍容华贵，更重要的是洛阳牡丹历史源远流长，牡丹文化底蕴深厚。”李嘉珏说，洛阳的牡丹文化丰富多彩，有与牡丹相关的诗词歌赋、史料专著、影视歌曲、绘画摄影、书法雕刻以及各种花事活动等。

　　李嘉珏说，作为民族文化的一部分，洛阳牡丹文化有以下特点：（一）比较浓重的生物学特点；（二）比较浓重的药物学特点；（三）比较浓重的园艺学特点；（四）比较浓重的美学特点；（五）比较浓重的文学特点；（六）比较浓重的乡土气息；（七）浓重的富贵之感；（八）浓重的人生回味；（九）浓重的生活勇气；（十）浓重的旅游氛围等。

　　正因为具有如此深厚的文化底蕴，洛阳牡丹不仅为中国人民所喜爱，也受到不少外国友人的欢迎。如今，洛阳牡丹已在几十个国家和地区扎根，成了公认的世界名花。

　　洛阳牡丹，一种精神的象征

　　千百年来，洛阳流传着许多关于牡丹的传说和故事。其中，武则天贬牡丹的故事流传最广。

　　据《事物纪原》载：“武后诏游上苑，百花具开，牡丹独迟，遂贬于洛阳，故洛阳牡丹冠天下。”

　　武则天怒贬牡丹虽属传说，但影响甚远，因此，牡丹在人们心目中，有了威武不屈、不畏强权的崇高形象。

　　“正因为如此，牡丹历来为人们所推崇。”李嘉珏说，牡丹虽然是百花之王，却从不显山露水，盛气凌人，而是“落尽残红始吐芳”，有着不与百花争艳的谦和品质。

　　“国运昌，牡丹兴！”李嘉珏说，牡丹文化也是一种盛世文化，历史上，历次牡丹热潮的兴起都与当时国家强盛、社会繁荣稳定、人民生活富裕密切相关。　　

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　　牡丹品种繁多，全世界有2000多种，中国有1200多种，可按花型分为单瓣型、荷花型、菊花型、蔷薇型、千层台阁型、托桂型、绣球型、皇冠型、楼子台阁型等9个基本花型。