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2011 年 4 月 18 日 星期    【打印】  
河洛文化传承大家谈
打好“仓颉造字”这张牌
□冯合理
  洛河载天意,造字育文明。河洛文化发展过程中,文字的出现,为中华文化的萌发、发展、统一夯实了基础,为中华民族的腾飞谱写了灿烂篇章。

  文字的出现为人类的进步带来了光明和福音,“仓颉造字”所承载的不仅仅是这段神奇的传说,更承载了所有华夏儿女对祖国几千年文化历史的顶礼膜拜。如今,洛宁县境内仍保留着昔日留下的“仓颉造字台”遗址。

  仓颉是古代神话传说中黄帝的史官,其造字的传说早在战国时就已广为流传。仓颉造字台地处玄沪河对面的阳虚山中,台下是阳峪河,自南向北注入洛河,该处与玄沪河相距不远。遥想当年,仓颉在玄沪河注入洛河处看到灵龟后受到启发,信步沿阳峪河逆流而上,到此高台后驻足休息,灵感激发,心有所悟,开始发明文字。

  历史上,文字的发明需要经过一个相当长的过程。博采众家之长,把流传于先民中的符号和人间万象的各元素加以搜集、整理,并进行科学归纳、分类,形成供人类社会思想交流、生存发展的统一文字,这绝不可能由仓颉一人独自完成。但是,文字一出,人类从此由蛮荒岁月转向文明生活。因此,在传说中被认定为“汉字创立者”的仓颉,实际上代表了后人对于先祖创造文字这一重大历史事件的崇拜和尊重,即便作为一位介于神话与传说之间的人物,同样在中华民族光彩夺目的历史画卷中占据重要位置。

  1990年1月,洛宁县政府在仓颉造字台遗址上树立了文物保护碑。1995年10月,洛宁县城还塑起仓颉像。近年来,“造字台”所在的兴华乡非常重视古迹保护,采取了多项措施,不断治理“造字台”周边环境,提高群众的保护意识。大力挖掘深厚的文化资源,我市可谓得天独厚。因此,笔者认为应牢牢抓住这一不可再生的历史资源,把“仓颉造字”打造成洛阳又一亮点,着力提升河洛文化在洛阳乃至全国的独特性和唯一性,为洛阳造势,为河南增荣。

  (作者单位:洛宁县委宣传部)

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