孙三耀，擅演青衣、花旦、老旦，1908年出生于洛阳谷水街，本是曲剧第一代演员，其年龄比“洛阳迷”朱天水还大一岁，理应把他放在前面介绍，可惜他为人低调，留下的资料很少。记者经过多方打听，到现在才基本弄清他的人生轨迹。

　　孙三耀有三个特点：第一，他是从高跷上走下来的艺术家，对曲子戏抛掉高跷登上高台，成为舞台剧有贡献；第二，他奖掖后学，会带徒弟，带出了邢金萼、冯兆禄这样的名演员；第三，他不爱演风情戏，爱演苦情戏，他认为百姓苦难多，唱也唱不完，所以喜欢塑造悲剧人物。

　　他演的苦情戏，简直就是“催泪弹”，听得在场的人眼泪“吧嗒吧嗒”往下掉。

　　洛阳第一代曲剧演员都是从高跷上走下来的。高跷这种表演方式来自原始图腾崇拜，各地都有，譬如我们河南，豫西、豫北、豫南、豫东都有高跷，其中豫北的武技高跷，其高度非常夸张，比豫西的要高好几倍。又譬如山西高跷，较高的有七八尺，最高的有一丈八。

　　豫北、山西高跷虽然技巧高、难度大，但均没有发展为戏曲，唯有豫西或者说洛阳、南阳、临汝一带的高跷发展为戏曲了，这是为什么呢？专家无此论述，我私下揣摩：可能是豫北、山西高跷难度太大，只顾注意表演技巧了，顾住了腿，顾不住嘴，注意力都在腿上，忽略了唱，而洛阳高跷注重且舞且唱，还爱装扮戏曲人物，慢慢地便有了戏曲的雏形。

　　20世纪20年代之前，豫西南一带表演高跷者，唱着短小的俗曲小令，扮演着姑娘、丫鬟、和尚等几类角色，活泼有趣。

　　据《河南戏剧1000题》记载：“高跷曲”发展为“高台曲”，是在1919年的灯节，那时的孙三耀不过十一二岁，却已跟着高跷队演出了，当年洛阳东陡沟玩社火，观众太多，挤满街巷，秩序难以维持，高跷队步履艰难，被人流挤得难以走路，临时挪到灯棚“白衣阁”上表演，这种居高临下的演出使观众看得更清楚，主演者刘乐及其玩友许文兴、温揪子、孙三耀等人尽兴地表演了一番，这便是高跷戏发展为“高台曲”的序幕。

　　自此，从洛阳到临汝的许多村镇，各路高跷队竞相效仿，纷纷走上高台。但促使它真正登上舞台，真正解下“高跷腿”，又经历了7年时间，到1926年才算完成，其中自然有孙三耀的功劳。

　　孙三耀是洛阳曲剧早期的著名演员，见证了洛阳曲子由“地摊”向舞台的过渡进程。孙三耀踩高跷，擅长小脚拐子，可演多种行当，并以饰演旦角著称。

　　青年时期的他赴山东、山西演出，渐渐成名。1934年，他教洛阳人冯兆禄唱戏，后正式收其为徒，终使冯兆禄成为著名演员。1936年，他与曲剧名丑程金保、王振东搭班，在西安、宝鸡、兰州演出，叫响陕、甘两省。1942年，他组建了自己的曲剧社，在陕西富平县收邢金萼、刘德珍为徒。新中国成立后，他改名为孙良臣，组建洛阳市新生曲剧团，任团长。

　　作为旦角演员，孙三耀以演悲剧人物见长，善于营造悲剧气氛，塑造在封建礼教压迫下被污辱、被损害的女性形象。他每每看到别人演风情戏，调情并嬉戏，插科又打诨，荤素一起来，虽不反对，但皱眉头，他认为百姓生活在深水火热之中，其苦难唱都唱不完，所以偏爱演苦情戏。每每唱至悲痛处，他瞬间落泪，声情并茂，催人泪下。有观众说他“装得像”，其实他是同情剧中人物，把自己当成了受难者，感同身受，生动感人。他主演的著名剧目有《捣灶》、《曹庄杀妻》、《三娘教子》、《黄翠莲采桑》等。

　　当年他四处奔走，在外地演出时间长，在洛阳演出时间短。1936年秋，他在洛阳中央军校组织的曲子班里演小旦，这是一次巡演，他的徒弟冯兆禄跟他搭班，一路演到汉中，轰动城乡，名气累加，却只能吃饱饭，挣不到钱。日寇投降后，他回到洛阳，呆了一段时间，这时跟着他的是徒弟邢金萼。在《曹庄杀妻》中，孙三耀扮焦氏，邢金萼扮曹庄，师徒俩配合默契，相得益彰，观众纷纷叫好。

　　1948年春，洛阳解放。孙三耀参加了解放军文工团，在方城、南阳一带演出，随后回洛阳巡演。当时，洛阳的文化活动多，他觉得社会风气大变，内心高兴，劲头十足，上级叫他演啥他就演啥，结果啥角色都演了，他认为新社会使艺人获得了新生。

　　他晚年双目失明，但仍登台献艺，收徒讲学，甘为人梯。1969年，孙先生病逝。