什么是“美国精神”？简而言之，它是一种优质“发展动力机制”与北美具体情况相结合生成的社会意识形态。

　　“美国精神”是“为己精神”，即“以人为本”、“个人本位”，确认每个人追求自身幸福的正当性，“利己私心”为天经地义的进取动力之源。

　　“美国精神”是“赎罪之道”，即人类天生背负“原罪”，“利己私心”非常容易恶变为损人利己的“自私之心”，堕入犯罪深渊。唯有遵行“爱心诫命”，弘扬“利他爱心”，调整“利己私心”，形成一种良性的反馈机制，方能保障人人得以享有践行“为己精神”的自由，获得个人、集体与社会利益最大化的共赢效果。

　　“美国精神”是“保险精神”，就是说，深切体会权力腐化和暴虐危害的北美先行“义人”们，确信权力必须加以限制，因此倡导建立严密的“权力制衡”守卫体制，不容许绝对权力，方能始终贯彻“赎罪之道”，维系“两心调谐”、生生不息。

　　“美国精神”是在科学尚未昌明的年代，借基督教“独一真神创造”、“人类始祖堕落”、“神人之间立约”、“耶稣基督救赎”、“推己及人爱心黄金律”、“世界末日审判”等神性特色观念，建立强固宗教信仰，接受教义内涵“两心调谐”原理指示，天长日久，潜移默化，尤其吸纳了新教加尔文宗积极更新的职业伦理观，在个人本位基础上，弘扬爱心，赎罪从善，生成个性自由、众生平等、爱己及人、入世务实、权力制衡等“为己之道”，作为深层社会文化意识或称心态文化，如同无形推手，因应社会发展大趋势的需求，以驱动人类的创造能力循正道顺畅发挥。

　　正因为如此，美国人常称宗教为国家的“道德孵化器”，说自己是最具宗教情怀的世俗国家；精英人士看待自己和外部社会，会怀有一种特殊的天赋使命感，一种基于基督教的理想主义。

　　“美国精神”就是“两心调谐”型“发展动力机制”，在辽阔富饶的美国大陆社会实践中证实了它的有效性，因此跨越了宗教信仰的界限，成为美国人世俗意义上信奉和自豪的共同核心价值观，将来自不同地域、不同种族的新教、天主教、东正教、摩门教、耶和华见证人等基督教教派，以及犹太教、佛教徒、无神论者等，凝聚成一个有机的联合体，共同建造富强发达国家，并且超出国界，不断吸引世界各地各界人士，共圆“美国梦”。

　　我们谈到“美国精神”，常常会遭到种种尖锐的质疑。有人会列举这个国家的许多劣迹和错误，从残虐印第安原住民、蓄奴制度、种族歧视、财产歧视，到今天的“单边主义”、货币霸权、金融危机，以为“美国精神”是不实的溢美之词，美国的强大只是贪婪掠夺的结果。

　　这种质疑事出有因。事实上，“美国精神”中的“爱心”，无时无刻不处于“自私之心”（孔子称为贪欲）的诱惑和冲击之下，总是同贪婪掠夺的恶魔在较量中难分难解。“美国精神”增强了抗体，但不是万能抗生素。特别在今天全球化大格局中，美国实际上处于外部无制衡状态，试问凭什么保证“美国精神”在国际事务中不异化、走调？谁能制止这个强大国家闯下弥天大祸呢？

　　与现代化同步，不断加强的理性化进程，正在削弱宗教的神性震慑力量。“美国精神”能否在缺乏宗教信仰支持力的情况下，凭借理性信念常葆青春、与时俱进、发扬光大？能否在全球化国际大环境中经受严峻的历史性考验？ （摘自《美国凭什么》 庞忠甲 陈思进 著）