王豫明 摄

　　核心提示

　　货币，从贝壳到铜铁，从金银到纸币，它们“出身”不同，但都为不同时期的经济发展作出了自己的贡献。当历史的浪花再次把它们“淘出”时，它们有了新的名字——古钱币，它以其独有的历史价值和艺术价值被人们重新审视，成为收藏家的宠儿。

　　外婆家的“钱”激发了他的好奇心

　　朱小树是洛阳某科研单位的高级工程师。而他的一些朋友却对他的另外一个身份更感兴趣——古钱币收藏玩家。十几年中，他收藏了十几万枚历朝历代的钱币，说他是“钱痴”一点都不为过。他对古钱币的痴迷源于小时候在外婆家的一次偶遇。

　　还在上小学的朱小树，一次在外婆家看到许多钱币，上面还有字迹。他好奇地问外婆：“这是什么，上面的字是什么意思？”外婆告诉他，这些是古时候的钱，上面是“康熙通宝”、“乾隆通宝”之类的字，意思是说这是康熙皇帝或乾隆皇帝时候的钱。年幼的朱小树心想，几百年前留下的东西，还有皇上的名字，这些东西一定了不起。从此便对古钱币产生了浓厚的兴趣。

　　上初中的时候，他从历史书上了解到，这些钱币在当时的历史上起着重要的作用，是人们购买商品的工具，正是它们推动了商品的流通和经济的发展，这更激发了他对古钱币的好奇和偏爱，一种收藏并研究古钱币的想法也就此诞生。

　　古钱币也是钱，要收藏大量的古钱币，没有一定的经济实力是不行的。钱的问题就是他遇到的第一个难题。朱小树说，由于家庭经济条件并不是很好，收藏刚起步，就遇到了没有钱购买自己喜欢的古钱币的问题。为了解决这一难题，他用起来兵法，从“以战养战”的理论，他想到了“以钱养钱”，于是出售自己收藏的重复的古钱币，然后再去购买自己还没有的古钱币，或者与有相同爱好的收藏玩家进行物物交换。为了实现自己的这一想法，他在洛阳老城开了一家名为“天宇阁”的古玩店。

　　“古泉二圣”的荒唐造就今日的财富

　　3月31日，记者来到了“天宇阁”，在这里聆听了朱小树讲述他与古钱币的故事，以及他对古钱币的认知和收藏理念。

　　朱小树说，中国古钱币的历史有两个高峰时期，一个是王莽时期，一个是宋徽宗时期。王莽和宋徽宗也被称为“古泉二圣”。

　　王莽，一位开创篡位当皇帝先河的人，也是一位爱好复古的人。他对复古的爱好甚至达到荒唐的地步，最能反映这种荒唐行为的就是他推行的币制改革。

　　在秦汉之前，各国有各自的货币，从材料到外形再到币值都各不相同。秦统一六国后推行统一的货币，汉朝建立后推行五铢钱。钱币逐渐演变为外圆内方的形状，材料以铜铁为主。这是历史的进步。但是，信奉儒家思想的王莽认为天下应当恢复到孔子所宣称的“礼崩乐坏”前的礼治时代。

　　朱小树说，王莽时期的钱币，币形多，币种混乱，对当时的经济发展来说并不利。但是，这些钱币造的很漂亮，有些还是用黄金镶嵌。这也从侧面反映了当时的冶炼技术和造币工艺的高超。另外，王莽铸造的钱币上多是悬针篆，如货布、大布黄千等钱币，其钱文纤细，工艺讲究。由于这些原因，王莽时期的古钱币备受收藏玩家的喜爱，价格也比普通的古钱币高出许多。

　　“古泉二圣”的另一圣是宋徽宗。朱小树说，宋徽宗时期的钱币好就好在了书法上，并且这些钱币一般都是御笔书写，如大观通宝、崇宁通宝等，因此这些钱币也是研究宋徽宗书法的可靠资料。

　　宋徽宗时期的钱币受收藏者重视的另一个原因是历史价值。朱小树说，北宋末年，金人入侵，社会动荡。宋徽宗时期的钱币，从侧面反映了当时的经济发展状况，和人民的生活状况。尤其是，靖康时期的钱币，因北宋亡国，这些钱币又具有了特殊的意义。

　　从钱币中学习历史，从历史中研究钱币

　　从与朱小树的交谈中，记者发现，他在古钱币收藏过程中，获得不仅仅是一些历史知识，更有经济学和哲学上的知识，或者说是有了更高的认知和境界。

　　朱小树说，洛阳从中国第一个王朝夏朝开始、先后有“十三个”朝代在此建都，时间跨度3008年，是中国建都最早、朝代最多、历史最长的都城。这期间的主要货币如贝币、刀币、布币、半两、五铢、开元通宝等在洛阳附近都有大量出土，真实的记录了王朝的兴衰。他说他越研究古钱币，越爱洛阳，因为这个神奇的大地蕴含着丰富的文化宝藏！

　　朱小树说，他收藏古钱币是为了从古钱币中学习历史，历史是面镜子，可以鉴古今。总结并吸取历史上重要人物成功与失败的经验，对于我们工作和学习以及生活上都有很大用处，可以使我们的人生少走弯路，使得我们人生更加精彩！从历史中研究钱币，可以学到艺术、书法、篆刻、冶金、铸造等多方面的知识，以此丰富自己的业余文化生活。他最想达到的收藏境界是——在收藏中寻求快乐，在快乐中丰富收藏！

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