烟火尘世，俗人芸芸，雅士寥寥，痴人犹少。

　　痴人大都太沉醉于他们的那片天地，不拘常礼，不屑世俗，因而显得特立独行，肆意乖张。爱里乾坤大，痴中日月长。面对世俗凡人的讥笑，痴人只是一笑了之。

　　痴，看似疯癫呆傻，实为一种“不知何者为我，何者为物”的物我合一的境界，一骑绝尘，常人何及？

　　老子痴于道，俞伯牙痴于琴，司马迁痴于史，王右军痴于书，刘伶痴于酒，陶渊明痴于菊，陆羽痴于茶，玄奘痴于佛，李贺痴于诗，米芾痴于石，郑板桥痴于竹……

　　不愿为五斗米折腰，陶渊明遂辞官归隐。“暧暧远人村，依依墟里烟”、“采菊东篱下，悠然见南山”，那种自然、平和、超逸、悠远、高旷的境界，令多少人神往。

　　宋代林和靖一生不仕，梅妻鹤子，痴出“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的千古佳句。

　　“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。”曹雪芹毕生痴于一部《红楼梦》，痴出中国文学史上一座入云的高峰。

　　汉人痴于赋，晋人痴于字，唐人痴于诗，宋人痴于词，元人痴于曲，都痴出一片锦天绣地的灿烂，痴出一段后世仰之弥高、叹为观止的奇绝。

　　痴，实在是心游万仞、物我两忘、情有所钟、心无旁骛的至高境界。高人雅士，往往能痴出一段千古风流的佳话。

　　当然，也有痴出千古遗恨的。唐后主李煜痴于词，宋徽宗痴于画，痴出一段国亡被掳的血泪耻辱。吴王夫差痴于色，唐玄宗痴于情，荒疏国政，贻笑大方。

　　若痴于其中，又超乎其外，那该是怎样的境界呢？

　　西晋时，苏州名士张季鹰在洛为官，见秋风起，因思吴中莼菜羹、鲈鱼脍，曰：“人生贵得适意尔，何能羁宦数千里以要名爵!”遂挂印辞官，命驾便归。

　　王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室，命酌酒，四望皎然。忽忆戴安道。时戴在剡，即便夜乘小船就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？”

　　洛阳城里见秋风，张翰顿生“莼鲈之思”，遂弃官归乡。王子猷雪夜访友，然至门不入，兴尽而返。二人率性洒脱的风度，魏晋之外，古今几人？

　　痴于其中，又超乎其外，真是超凡脱俗、淡泊高远的云水襟怀和令人望尘而拜的至高境界啊。