与邻居张大姐聊天，谈及彼此的信仰，她说自己信佛，特别喜欢那句“居善地，心善渊，与善仁，言善信”。

    她解释：“这句话是说，佛祖希望人们在风气好的地方居住，心里要常存善念，做事要讲仁爱，说话要讲诚信。”

    我听后乐了，这样通俗的解释倒与原文的意思相差不远，若论出处却有着十万八千里的距离。我上网搜出《道德经》中的那一段话，她看后自嘲地笑笑说：“瞧我这记性，不过反正都是引人向善的话……”

    是啊，又不是考大学语文，记那么清楚干吗？只要她的内心受到了老子思想的熏陶，就足够了。

    突然，我想起几件类似的事来。

    一位爱好书法的朋友写了一幅“上善若水，厚德载物”请我欣赏。我问他是否知道这八个字的出处，他说《易经》里面好像提到过。那他看的一定是那句“天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物”。只是，他把《道德经》里的“上善若水”错归入《易经》里去了。

    我与一位网友聊天，见其QQ签名上写的是“善建者不拔，善抱者不脱”。我问她，知道这是谁的原话吗？她说是从别人空间里看到的，很喜欢，就转为自己的个性签名了。未待我接话，她很快又打上一行字：“刚才我在百度上搜过了，原来是老子的话……”

    可见，在漫漫岁月中《道德经》也像网上某些被到处转载的佳作一样，转着转着作者的名字可能都会被转错甚至被转丢，但那些文字里透出的思想，却如春雨润物，给河洛大地带来修身养德的正能量。

    不仅有关善的思想对洛阳人影响甚广，老子“尚阴尊母”的思想，同样影响着洛阳人。

    2011年秋，我与师友们结伴去新安县金斗道观寺采风，见到了金斗道观寺的创建人司小康和其母刘雪峰。刘雪峰多年来受道教的影响，乐善好施，2004年突发奇想，准备自筹资金修缮薄姬庙。司小康顺从母愿，倾其所有帮助母亲完成了这个心愿。刘雪峰的善愿，促进了当地道教文化的推广，而司小康“尚阴尊母”的善行，也直接推动了金斗山地区孝道文化的传播，对当代的孝道文化产生了深远的影响。

    老子的思想和言论虽然古老，却与日月同辉，影响力是深渊的。《道德经》中的每一句慧语，都似散落在岁月长河中的珍珠，在老子生活过的这片河洛大地上，永远闪烁着耀眼的光芒！